对董志民而言，生育并非仅仅是为了去享受亲子之间的关系，也并非是仅仅考虑孩子在长大之后的一种个人选择。而是被放置到了一套很实际的家庭方面的安排之中。
女孩到了一定年龄，可以到纺织厂，餐厅，超市甚至KTV，足浴店去工作，挣的钱可以补贴家用的。
在某些地方，女孩还有可能被换彩礼。这也是生育逻辑中不可回避的部分。
当然现实并不是总是按照这样的安排走的，女孩到了城市之后，不愿意回到父母的身边的例子确实不少。
因此，生女儿可以想象成是一项可以持续补贴的家庭安排，但是这个结果没有任何可能性。
生男孩是另外一种计算办法，孩子长大以后可以到工地上做苦力工作，也可以去参加军队拿补贴，然后反哺给父母。
要是造化好一些，儿子有出息，可以做到一个人带动整个家庭，让整个的家庭跟着得到改变。
但另一方面也是存在的，儿子有了出息之后，去到一线城市又或者出国了，最后无论父母的事例，也是不少见的。
所以，这样的生育逻辑将孩子看作是家庭未来劳动力，收入来源以及养老依托，却不能保证孩子必须按照父母所期望的方向去生活。
问题就出在这里，不要用富人，中产阶级，还有进城打工的人去照抄董志民的。
这几种人生活条件，家庭资源以及孩子要面对的道路，可说是不一样的世界，可不能仅仅因为大家都在讨论着生育，就将几套逻辑拼凑在一块儿。
对于中产阶级以及进城打工的人而言，这一判断甚至是更为直接的：你们应当多生女孩子。
由于按照这种说法，不这么安排的话，后代就只能往下兼容，找董志民的女孩子。
有人说，也可外娶，但是在以后很长的一段时间内，中外的局势将会发生什么样的变化，谁也说不清楚，这条道路本身并不是一个可以轻易预先设定的答案。
