也许不会。
一个自杀不成功的人，的确需要帮助，但是“要帮助”与“能被尊重的对待”从来不是同一回事。
家人反应，可能会使事情变得更加复杂。
他们或许会对这人进行情感绑架，说一些“连我们都丢弃了”的话语，将自己的痛苦，恐惧以及受伤全部压回这个人的身上。
听起来似乎是挽留，实际上却可能会让对方觉得，自己没有拒绝、沉默、甚至表示痛苦的权利。
一个已经很脆弱的人，还要承受家人的指责，这样的支持就难以算作真正的支持了。
自杀未遂者往往是一些生理或精神上已被边缘化了的人。
这里边缘化不仅仅是没有人陪伴，也可能代表着他们缺乏与外界进行良好交流的能力。
他们不一定知道如何求助，如何解释自己，也不一定能说清内心的混乱。
因此，继续活下来需要外界大量的支持，这不是一句简单的“想开点”可以代替的。
问题是，我们普通人可以得到的支持，往往并不是很多，或者说是得到了一些支持常常是短暂的。
有人陪一会儿，有人劝几句，有人按下眼前的危机，但是之后呢。
如果支持无法持续，本来就没有和外界健康相互交流的人，还是要独自回到孤立和紊乱中去。
这也是为何，仅仅留下一个人，并不代表真正帮助了他。
社会观念中对自杀的歧视也使得处境更加恶化。
很多人在面对这样的经历时，第一反应并不是理解，而是害怕，躲避，评判，甚至将这个人视为麻烦。
所以，活下来的人也许还需要证明自己并不危险，也不脆弱，也不给别人添麻烦。
但是一个人如果处于这样的状态，再贴上标签，尊严就会被一点点剥离。
另一个常被忽视的部分是，自杀者本来可能已经将死亡视为一种完全的结束，也在心理上对外界做出了告别。
不成功会打乱自己的计划，原来勉强维持的秩序也可能会因此发生混乱。
这并非矫情，也并非“既然没有死成就应当庆幸”这般简单。
对于当事人而言，外界觉得的重新开始，可能只是原计划被打断后，突然被推回到一个没有准备好生活的状态。
所以他们要的是实际的帮助，而不是围绕愧疚、指责与控制展开看守。
但是现实却常常是，他们越是需要帮助，就越容易被家庭、社会以及周围的人当作失去自主的人。
人还活着，尊严可能先被夺走了。
这也许就是最难受的地方:帮助是必须的，但是帮助不能成为情感绑架，临时安抚和不断歧视。
否则，留下的身体仅仅是被保住了，那本来就已经极为脆弱的人，还是没有真正地被接住。
