有人说，既然有来世，我们多少应当记得前世，所以大概没有来世。
这个推论听起来顺理成章，但并不能说明问题。
你可以看一下那些才几岁的孩子，画画，炒菜，跳舞，熟练得如同做了很多遍一般。
有人将这种表现归因于天赋，但我认为有的熟练程度难以用天赋来解释。
我更倾向于相信，他们前世做了相似的事情，并且做得非常厉害，因此这一世才会有这样的感觉。
当然，这仅仅是我的相信，并不是可以拿来盖章的证明。
关于来世，既不能证实，也不能证伪。
因此，你相信没有来世，可以;你相信一定会有来世。
这些问题实际上都是信仰，既然没法证实或者证伪，选择什么还是要看自己的。
我同前一种观点相反，相信有轮回，有前世，也有来生。
只有到了涅槃的境界的高人，才能离开轮回，不再来这个世界。
如果按此理解，死亡不代表永远消失，也不代表从此与这个世界完全无关。
刀郎的歌。《花妖》可以想象一下，它讲的是一个关于死后的关系故事。
这个故事虽然有些戏剧性，但是从古至今，人们对死后会如何一直有各种解释。
因此，真正需要面对的，或许不仅仅是死亡本身，而是你要怎么理解死亡，以及愿意接受这种理解的感受。
你怕死吗?
很多时候，恐惧并非来自于事情本身，而是来自于你对这件事情的解释。
这话听起来有点绕，其实不仅仅是死亡，任何让你有情绪的事情，中间都有一个解读的环节。
同一件事，有人开心，有人难过，差别不一定在于事情本身，而在于每个人如何看待它。
即使被绑架了，也有人会出现斯德哥尔摩的综合征。
这个例子虽然极端，但是至少表明了人的情绪并非看到事件后自动弹出的，中间还有一层的理解。
只是人们往往忽略了这一层，或者根本没有意识到自己在解读。
人们总是坚定地认为，事情是自己想的，所以后面的情绪就显得格外牢固。
你认为死亡意味着完全结束，恐惧便有了根源，你以为死亡只是一个轮回的过程，恐惧也可能变成一种形式。
这并不是说换一个想法，所有痛苦都会消失，也不是说谁都要相信来生。
我的意思是，情绪并不是完全不可以动。
想要改变情绪，通常也需要改变解读。
如果你对一件事的看法发生了变化，那么随的产生的情绪也会随的发生改变。
所以，来世有没有，我没有办法为你证明。
你可以怎么相信都可以，但是最好也承认，那是自己解释，而非已经被事实证明的答案。
