这与失去了孩子一样。
许多人都会将这种事情想的很简单，似乎只要有人活着，生活就总会重来，但是真正有过家庭经历的人并不一定这样认为。
他们的丧偶，难道不应当自杀吗?
当然是。
但是要是不自杀的话，就只能如同死尸一般活着吗?
这话听起来很沉重，但是它说的却是一个具体的问题:人还活着，生活却忽然丧失了原本的支撑。
为何会有这样的感觉?
因为曾经的感情很好，所以才认为家庭很重要。
这并不是说家庭是神化的，也并非说一个离开了伴侣就不可以生活了，而是在一个人很长时间的习惯家庭之后，家庭已经融入了他的生活。
回家的人说话，家里的人等待，琐碎的问题有人共同商量，这些物品平时不一定显眼，甚至会让人感到烦恼。
但是当这些都不存在的时候，空出的并不仅仅是一个地方，而是一套完整的生活规律。
有些人本来不结婚，他们回到家里会感觉自由，觉得自己的房子很安静，想怎样安排就怎样。
这没什么问题。
同样一个人的生活，有的人感觉轻松，有些人却坐不住了，差别并不是谁更加坚强，也并非谁更为懂得去享受独自的时光，而是每个人所习惯的日子不一样。
有些人一开始便习惯了自由，回到了没有他人的房间里，反而感觉自由。
有些人长时间生活在一个家庭中，回到家里面对一个没有人住的房子，会感觉哪里不对劲。
这样的不适，并非矫情，也并非刻意夸大痛苦。
人对于熟悉的生活依赖本身就是很深的。
因此，不可以用一个生活的方式来要求另外的生活。
不婚的人，不一定懂得家庭的陪伴为何重要，习惯了家的人也未必可以独处是自由的。
两种感觉都是真实的，只是在不同人身上，重量不同。
我不清楚提问者的年龄，也不知道他到底经历了什么事情。
但是也许，他认为性纯洁很重要，所以才用这一标准来衡量一个关系的好坏。
但是这件事情，真的没那么有劲儿，也没这么有趣儿，特别是对中老年的人而言，也不是一个性纯洁可以解释的。
到了这个阶段，家庭的陪伴常常比抽象标准更接近日子。
一同吃饭，一同回家，生病的时候有人照顾，心里的事情有人倾听，这些不新鲜、不浪漫，却是许多人已习以为常的生活方式。
一个人如果已经将家庭视为重要的支柱，而要求他仅凭一种观念自己支撑起来，听上去很干净，其实并不一定适合他的体验。
因此，问题不仅仅在于性纯洁是否重要，而在于对于一个喜欢在家里过日子的人而言，陪伴是否意味着。
有的人看重自由，有的离不开家。
将自身的选择视为所有人答案才是真正没有看懂人的。
