我为自己排序简单，我首先将自己看作是一种动物，然后再把自己当作人类。
这句话听上去不怎么好听，有点政治方面的不正确。说出来估计会被骂，但是我愿意把这一套逻辑说清楚。
在这个排序中，繁殖是生物的第一大事情，生存是次于繁殖的第二大事件，生活与享受只是满足前两个之后的一点点小小的点缀。
这里所说的是生存，而不是生活，前者活下去后者活好，不能将两件事混为一谈，更不能用“生活的质量”来替代“生存的本身“。
既然我将自己放回到生物的地位，我就会觉得自己应该按照自然的规律，将自身的基因传播下去，繁衍被看作是实现这一件事情的唯一方式。
因此问题出现在我的身上，并非是要不要去享受它，而是如何去繁衍它，以及如何的繁衍才能够让自己的这种基因更加有效地传播下去。
人类总是强调自己特殊，好像拥有语言，制度，复杂的情绪，已经离开了普通的生物轨道。
但是，在这个判断中，人类没有什么真正特殊之处，也没有必要将自己想得太与众不同了。
从生物的角度来看，经济方面的价值以及情绪方面都是虚假的，生存，繁衍，遗传以及进化才是真实的。
这并不意味着生活就不存在意义，而是说生活与享受被放置在繁衍和生存后，它们并不是排序中最靠前的那一部分。
有人说，这种观点是在劝说谁当龟，还是在为某种极端的选择寻找借口，我不想回避这样的质疑。
繁衍这个方面，原先的说法是，雄性最好具有支配的地位，然后用有形或者无形锁链来保证后代纯净。
另外一条路是完全不承担责任，通过广撒网来保证总有几个人中枪，这也会被认为是一种策略
两种说法一种是强调控制一种强调概率从表面上来看是相反的，但底层却是相同的事情，就是将繁衍与基因传递置于个人感觉之前。
问题也就出在这里了，生物的本能能够解释一个冲动，但是却不能够自动地为人类的生活做出正确的判断。
人可以认为自己有繁殖的冲动，也能认识自己受到自然规律的影响，但是承认这些并不代表着必须将别人当作传递基因工具。
所以这句话真正应该去讨论的，并非是它听上去够不够冷，而是它将生存、繁殖、生活与享受排列出了如何的顺序。
我只是将我的排序讲到这里，说到此处。
