题主这句话本身说的不清不楚，究竟是哪个人要在48岁的时候生孩子，到底是我支持还是我不支持？
如果仅仅问我态度，我可以说直接，从普通的角度来看，我并不赞同这样的一种选择。
当然这个不赞成首先是对于我自己的一个要求，我肯定不会48岁的时候生孩子的。
要是换成身边亲人的话，亲人问我意见，我应该也还是不赞成的。
理由有很多，首先想到的是安全以及精力。生育不只是看愿意不愿意，而是面对现实中的各种各样的问题。
但话又说回来意见还是意见决定权不在我手中。
我可以做的最多只是说出自己的观点，我有建言权，但没有为别人做出决定的权力。
成年人是否需要孩子，到底什么时候需要儿童，最终还是当事人所做出的选择，别人能够表达自己的观点，但是却不能够把自己看法直接转化为别人的决策。
因此，不赞成也不赞同，孩子出生后，如果要我帮忙的话，我可以帮的一定帮。
这里面不存在矛盾，不同意是理智的选择，愿意帮助是感情选择。
一方面是在衡量事情本身所带来的风险以及负担，另一面是面对已经到来的大人与孩子。
我并不会因为我之前说过的不赞成，而孩子出生以后就故意不管不顾。
该劝时可劝，该提时也可提，孩子落地后，事情不再仅仅是“是否该生”的争论了。
那个时候需要面临的是具体大人与具体孩子，而非抽象问题。
我愿意去帮助大人，一方面，是为大人好，另一方，也是为孩子好。
大人做的选择，不一定能让所有的亲人都同意，但孩子并没有参与到这个决定中，也不应因为大人选择而少了一份照顾。
家中确实存在过这样一种亲戚，年龄已经很大，还是生下了孩子。
到底是42岁的还是43岁的，我记不太清楚，但是母女平安这件事情是真实的。
那个女孩后来养得特别好，也很讨人喜欢。
这个案例当然不能证明每个人都适宜在高龄生孩子，更不能为了一个家庭结果好，就把他人的顾虑说成是多余的。
它只能表明，人的状况确实存在差异，别人的经历不可以直接套用到自身身上。
是否要孩子，大多数情况下，个体的差异是非常大的。
有的人注重安全，有些人则更在乎精力，有的则有着自己家庭的安排。这些并非是外人仅仅通过几句话就可以完全确定的。
因此，亲人问我，我可以说清楚不赞成的原因，也能提醒安全与精力上的担忧。
但说完后，决定还是属于他们的。
要是他们最终还是决定要生的话，那我就承受这样的结果，在我能够做到的范畴内帮助他们。
这并非是态度的反复，也并非前面的话已经说了，理智与感情原本就可以一起存在。
我不赞同这件事，因为我看见了顾虑。
孩子生下来愿意帮助，是因为他们已经是家中的大人与孩子。
别人多说没有用，亲人可以做的，可能只是诚实的表达意见,然后在需求的时候，不要把亲情也撤走。
