在那战乱的年代里，战友已经倒下了，而活着的人，往往只能够继续往前走，根本就没有时间停下来思考太多。
等到战争过去，再回想起牺牲同志，必然悲痛，但眼前的战争尚未结束，活下去的人还要做好该做的事情。
这并不是不痛苦，而是人处于那种处境中，往往只能一边疼，一边将日子过下去。
早些年来，很多家庭一下子就生了五、六个孩子，甚至是七、八个儿童，最后能活下来，长成人的，仅有十之三，四。
我太姥姥生下了九个儿子，最后活下来的就只有一个人，那就是我奶奶。
这件事情听起来是很残酷的，但是对于那个时代的人而言，生离与死别并非是偶然的一回意外情况，而是在生活中反复发生的事情。
孩子长大了，家里人难过了，记得了，但是家里柴米油盐，老人孩子，以后的生活，也不会停止。
后来，家家户户的孩子减少了，大部分家庭只有孩子。
一对夫妻，一个孩子的政策发生改变之后，有些家庭孩子多了一些，但是最多也只有三个。
孩子少，就显得特别的宝贵，当生活条件变好的时候，家里也会对孩子更加的疼爱。
这实际上是很好理解的，孩子越是少，家庭所投入的情感就越是集中。父母以及祖辈对于孩子的挂念，也就越容易成为生活中的中心所在。
因此，孩子早死，谁不心痛？
只是，以往的生活逼迫着人继续前行，今天的痛苦再深，也无法将活着的人全部拖垮。
做父母的，做爷爷奶奶，做姥爷姥姥，失去了孩子后伤心，是人们常有的事情。
但是如果长期伤心，把身体拖出了病来，痛苦会更大，留下来的损失也更大。
这句话看起来不够美丽，却是很有道理的。
照顾好自己的身体，过好眼前的生活，不代表忘记了孩子，而是这份感情浅了。
正相反，正是因为孩子是值得被人们记住的，活着的人们才更应该相互安慰、相互支持，相互鼓励。
一个人支撑不下去的时候家里人就帮帮忙，不要让悲痛将每个人都困住。
人不可以选择已经过去的离别，但还能选择如何对待余下生活。
该想念时想，该难过时难过，但是也要吃饭，睡觉，看病，稳住自身的身体。
这并不是催促谁赶快放下，也并非是用一句轻易的话语遮盖伤口。
但是长辈把生活过好了，依然好好地活着，本来就是对离开孩子的深深的怀念。
孩子保留在记忆中，长辈将余生认真地过下去，两件事并非矛盾。
