对于主动入睡，我认为很简单，这件事情很重要，也要认真去执行。
它表面上是每天睡觉前的一件事情，深入一点，却关系到生死，是一个人怎样面对最后的哲学训练。
所谓的主动入睡，并非把自己随意交给困意，而是睡前扫描身体，感受身体此时的状态。
然后，主动摆脱对肉体的控制，将注意力转到灵魂的呼吸上，直至自己主动丧失意识。
这个过程，似乎主动选择了结束今天，也似乎在很小的程度上，提前练习了坦然面对死亡。
当然，睡着不代表死亡，我所说的也并非是将两者混淆在一起。
只是人们在主动放下自己的意识、等待意识的恢复过程中，的确会遇到一个问题:如果我放弃控制之后，没有再醒来。
你不知放弃后是否还会醒来，但你还是得把自己交出来。
这里有一种非常具体的恐惧，因为你不能确定故事会不会继续，明天会不会到来，自己还能否重新拥有这个身体。
如果一个人从不主动控制入睡，只是随着时间的流逝，当面对真正死亡的时候，恐惧会更加强烈。
恐惧不仅仅是害怕消失，还有一种执念:事情还没做完，故事还没写完，自己不想让它停留在这里。
但是故事永远不能续写的恐惧，常常又与另一种感受联系在一起，就是没有努力生活的懒惰。
人们有时候并不是害怕死亡，而是怕回头看时，发现自己没有真正活过。
由于有过怠惰，所以担忧结束，由于认为还有很多本应完成的事情没有完成，所以死亡就更加难以接纳。
因此，主动睡觉的意义不仅在于睡得快，也不仅在训练自己丧失意识。
它更像是一次小的交接，暂时放下对身体与意识的控制，然后接受自己会不会恢复清醒。
如果可以从主动控制意识的丧失和恢复开始，人就有可能更接近哲学，也更接近一种不死不活的状态。
这里所讲的不生不死，并非肉体真的不死，而是暂时不受生死牵绊。
你还会有贪，嗔，痴，也会有害怕，舍不得与放不下。
但是当你主动放弃控制的时候，你会短暂看到这些情绪，而非完全被它们拖着走。
真正的困难在于这里:你知道放下后会发生怎样的事情，但还是愿意接受。
这并不意味着你已经超脱了，也并不代表你就不再害怕了，而是你开始认识到，生命本身就有无法控制的部分。
我愿意将每次入睡当作一次选择，选择暂且结束今日，选择接受今日已经走到此处。
我也愿意相信，来到这里的这一生，以及结束的今天，是完美无缺的。
此处的完美，并不是说今日没有错误，没有遗憾，没有做得不好之处。
它只是表示，今天发生过，已经无法再来，所以不必再以没有结束的执念，将自己继续困于今天。
一个人只有接受了今天，才会真正的思考自己怎么过一辈子。
这件事情直接影响到你的选择，使你不再仅仅被时间推动向前，也开始问自己，究竟想要留下些什么。
我选择了不断超越自己，有意义的一辈子。
这并不是因为我找到了标准的答案，而是由于既然终点不能回避，所以更不愿意把所有的时间都交给怠惰与恐惧。
每晚自己失去意识的时候，我都在告诉自己，不要将活着理解为无限延长，也不要将死亡理解为唯一的恐惧。
无论如何，不妨记住，自己只是茫茫宇宙中的一粒尘埃罢了。
尘埃很小，生命也很短，但是正是因为有限，今天如何度过才不是一件没有关系的事情。
如果你愿意自己睡觉，也许不是已经看穿了死亡，而是终于可以在一天结束的时候，暂时把控制权交给生命。
