看到这样的说法，很多人的第一反应是刺耳的，但是真正暴露的是，不只是彩礼是否退还，而是有人将婚姻、孩子以及人的生死都计算成一笔能够回本的帐。
“当然要彩礼了”,这句话后面的逻辑是，给彩礼是为了娶妻子、生孩子、让她干活，因此人一旦不在，钱就应该要回来，否则就是白白浪费的银子。
这套算法看起来是在谈经济，实际上已经将妻子当作用钱购买的东西，将婚姻当作一项必须要有收益的交易了。
人在不在，家庭关系是否发生改变，彼此承担过什么都不重要，重要的是这笔钱是否得到对应的产出。
更令人不舒服的是，孩子也被放入同一张账单中。
如果孩子活着，就用孩子威胁妻子父母，要他们给钱，否则一辈子都不让他们见到孩子。
要是孩子还没有生下来，就应当第一时间将钱给回来，因为老丈人失去了孩子，情绪不稳定，受到刺激后，或许会痛苦地还钱。
等这种情绪过去了，再去要钱就困难了。
这几句话并非在讨论合理财产处理，而是在思考什么时候说话最有效，如何在别人最脆弱时拿回钱。
归根结底，彩礼在这一套叙事中并非双方家庭对于婚姻的安排，也并非需要根据具体情况来判断财产的问题，而是被直接解释为“娶老婆，生孩子，干活”购买成本
妻子意外，钱应退，孩子没出生，钱也应退;孩子活着了，孩子被当作控制妻子和父母的资本。
这已经不再是单纯地重男轻女或斤斤计较了，而是将人的价值降低为使用价值，将亲属关系变为讨价还价工具。
我不想代替任何一个人简单地宣布彩礼必须退或者绝对不退，因为现实中财产往来的确需要根据具体情况来处理，具体的问题也应该通过正常的渠道来解决。
但是有一点是很清楚的，不能因钱的问题而将丧失孩子家庭当作可以趁机施加压力的对象，也不能将孩子当作手中的筹码。
人们可以讨论钱，家庭可以处理钱，但是不可以将别人的悲伤，孩子的处境以及婚姻关系，统统都拿来算回本。
网上男人所说的这些话语，最应该警惕的是，并非他们想要钱，而是他们将要钱的理由，说成了婚姻与孩子本来应该得到的收益。
