认真地说，世界上没有牵挂，寄托也没有了，花完钱之后，活着还有什么呢?
这个问题看起来是在问意义，实际上更像是在问一个人失去了所有的牵连之后，还能否找到继续活下去的理由。
牵挂并非是简单的劳累，寄托也不仅仅是手中多少钱。
他们更像是生活中的几根线，线的另一端连接着别人，也连接着自己对未来的想象。
线一根根切断后，人不一定马上崩溃，但日子却突然没了落脚点。
吃饭，睡觉，花钱，这些事情依旧可以继续进行，但是“为何还要继续”却反复出现。
因此,“花完钱之后”并不仅仅是一个消费的问题。
钱花完了，真正令人害怕的或许不是物质的归零，而是连最后的一点能安排、能期待、能牵挂的东西也没有了。
如果寄托消失了，时间不再通往任何地方，今天和明天很容易混为一谈。
人还活着，生活却被抽走方向。
我问你，活着意义是什么?
这句话不重要，也不是一句随便说给别人听的安慰话。
其中有一个很深的空间，空得连答案都不可信。
别人讲家庭，责任，理想，听起来都是对的，但如果这些都已从一个人生活中消失了，答案就不能用几句漂亮的话语硬塞回来。
更让人难过的是对死亡的想象。
只希望死者是一次死亡，一了百了，而非自杀未遂，还要经历几轮心理的生死轮回。
这句话并非是将死亡说得很轻松，而是害怕另外一种更长、更复杂的折磨。
一次结束，与没有结束却被拉回痛苦中，是完全不一样的情形。
自杀未遂后，身体结果是一层，心理纠结是另一层。
活着不代表所有的问题都会消失，也不代表人马上就可以重新找到依靠。
因此，不能将这种想法视为矫情，也不能将死亡包装为一种干净利索的答案。
其中挣扎，常常比旁观者想象的更为复杂。
再想一想，如果真的有地狱与天堂，哪里相聚，是否更有意义?
这实际上是在追问，死亡后是否还有一种相见，是否还可以让失去的人与留下的人重获联系。
人之所以这样想，并非真的看透了生死，而是由于牵挂太重，现实又无法给出回应。
于是，天堂与地狱被想象为相聚的地方，甚至死亡也被放入了关系中去理解。
但是如果牵挂与寄托都没有了，问题就不会由一句“活下去最重要”自动解决。
对一个感到空虚的人而言，意义并非口号，甚至也并非别人为他规定的任务。
这个问题的反复回答，说明了人想要的并非活着的形式，而是活着和某一个对象、某一种希望的关系。
没有答案时，至少不要说这种痛苦很轻松。
