这个问题在九岁的时候就已经自己解决了，至少在我的内心之中是这样的。
那时候我对自己的说法是很简单的，人死了，身体会消失，最后化成灰，但我没有因此而完全不存在。
这种说法听起来不一定多严密，甚至可以说，我是先说服了自己，再慢慢相信他。
说直白一点，我就是骗了自己。
可是人有时候是这样的，真正使人从恐惧中走出来的，不一定是一套可以拿出来反复证明的完整理论，而是内心终于找到了一个可以接受的答案。
反正自那以后，我就不怕了。
这里所说的“不惧怕”,并非是说我对于死亡具备了什么特殊的能力，也并非是我已经将生死看得如此透彻，而是死亡的念头不再如以往那般，能够轻易地将我拖入恐惧之中
那是我早已经为自己搭建起来的一个心理台阶，粗糙的粗糙了一些，但是确实让我走了过去。
后来，我知道了唯物外还有无形存在。
这并非是别人随口说给我听的那一句话，而是我自身一再心证的事情。
所谓的心证，当然是自己的经验与判断，不可以要求别人照样全收，也不可以因为我相信，就把它变成每个人都要接受的结果。
但对于我自己而言，这样的确认在一次又一次地发生之后，原先那个有关死亡的疑问便不再那么尖锐。
要是物质之外真的有无形的东西存在的话，那么人对存在的理解就不能仅仅停留在眼睛能够看到、手能够触摸到的地方。
如此一来，我也就不怕了。
我并不是是先拿一套结论来解释所有的事情，而是在一次又一次的自我确认后，逐渐形成了我的判断。
这事很私密，也难以向他人证明。
但是人活着，本来就不能把所有的重要事情都交由别人证明了，自己才会相信。
实际上只要是个人，都会在生命的旅程中感受到外在的存在。
有的人感觉淡了些，有的人觉得明显些，有些不愿意承认，有些人则将其视为自己无法避免的体验。
尤其是那些高智能的人们，他们对于世界的感受与理解，并不一定会被唯物两字完全概括。
我也可以或多或少的知道，他们有的事情不是唯一的。
让我困惑的是，并不是他们是否有类似的感觉，而是他们为什么让我们唯物，让我们只能用一种方式去理解世界，又让我们对于生命的丧失充满恐惧。
要是连他们自己也明白物外还有什么东西的话，这样的反复强调唯一的做法，究竟是解释世界，还是规定我们应当怎样对待世界。
我无法代替他们回答此问题，也没有打算将自身的判断包装为标准的答案。
我只是从我的经历出发，认为人不必一直被死亡带着走。
我九岁时以一个不复杂的方式将自己说服了，后来又因对无形存在反复心证，进一步确认了自己无需害怕。
这是我的路，谈不上高明，也不一定适合他人。
可惜我又是猪八戒出圈。
