我刚刚听闻这个故事的时候，第一反应就是荒谬，并非是事情本身的荒谬，而是讲述它的人竟然把它说成了笑话。
老家是农村，过年回家，大家聚在一块儿，免不了唠唠家长、唠唠家短。
有人说一个老太太67岁，冬天摔断腿，不能走路，只能在家修行。
后来由于不活动，身上长了疮，她去了医院。
儿子把她带回家，然后就去上班了。
之后，这位老太太跳进了水缸中，自杀了。
事情说到这里，已经很沉重了，但是周围的人却不是沉默，也不是惋惜，而是一种戏谑，仿佛在说一件很可笑的事情。
大家笑的很大声，反复说的都是那句话跳到水缸中自杀。
我听起来很不舒服，因为一个走到这一步，至少表明她经历过身体的疼痛，行动的受限，以及独处的难受。
这些东西并不一定会被别人看到，但是也不能因看不见而成为供人娱乐的话题。
更荒唐的是，类似的说法不仅仅出现在这个故事中。
还有人说过从窗户跳下去，掉在下面水泥地摔死的故事。
说的人将结果视为一个离奇的结局，听的人也笑了起来，似乎只要故事中的主角不是自己，死亡就可以成为一个谈资。
这里当然有一个旁观者的自保。
将可怕的事情讲得轻松一些，把难受的事情说成笑话，似乎就可以证明自己没被它刺中。
可笑并不代表真的轻松，反而可能表现出一种麻木:只要痛苦出现在别人身上，只要自己没站在那个位置上，就可以将它压制成几句话，甚至用来活动气氛。
还有一个更加直接的判断，就是“真的想死的人都挡不住”。
这句话听上去像是总结规律，其实更像是一刀切开了复杂的事情。
它使别人无需再问老太太为何走到这一步，也无需面对摔断腿后的处境，更无需承认一个人留在家里，身体不能动，还长了疮，可能会多难熬。
只要说是拦不住的话，旁观者可以将责任与不安推远。
但这并不代表我们要在外面为她做诊断，也不代表把她的选择写成一个故事。
只是至少，当谈及这件事的时候，不应该将一个人的死当作笑料。
一个人离开了，周围的人是否还留有一点余地，就可以看出他们怎样理解别人痛苦。
所谓笑话，有时并非是由于事情真的很好笑，而是由于讲笑话的人并不愿意承认，那其中也存在着自己可能会碰到的脆弱
我真正认为荒谬的并不是水缸，也不是窗户，而是人们一方面害怕死亡，一方面又以笑声将死亡推向很远的地方
