因为看护工虐待老年人，所以认为单身丁克到老年会很不幸，所以应当结婚生子，这条逻辑链我是真的鄙视的。
明明是软弱的逃避社会的责任，却被说成是我躲在人群中，因此我高人一等，不是很荒唐。
社会对老人的善意不足，人生最后的一站过得不好，会被剥削，被虐待，被歧视，这些都是真的问题。
但问题的答案，难道不只是赶快结婚生孩子，把未来的照顾责任提前交给下一代吗?
按照这个说法，护工可能会虐待老人，所以要求每一个年轻人都要生一个孩子，等到自己老了再给孩子保险。
这与明知“资本主义欺负人”,却认为自己身体好，可以九九六，反正被吃的先是只有八五五的人，所以和我无关，有何区别。
类似的道理还有，病毒来了，只要我躲在屋里就不会传染。
但如果人人躲在家里，或许还没等病毒感染你，人就先饿死。
当一个社会出现问题的时候，正常的反应是改善问题，而不是将风险一层层地转嫁给还没出生的孩子。
人性本身就不喜欢给人端屎端尿，不喜欢帮人擦身子，洗澡，所谓的久病床上无孝子，并非一句道德的训诫可以解决的。
既然人性这样，就不要再用道德的束缚，逼迫年轻人做他们不愿做、也不一定擅长的事情。
那我们就改一改吧。
能够开发机器人，帮助完成照护过程中的重复、疲劳、需要体力等工作，将真正的人力投入到管理、陪伴和关键照料上。
这或许比一句“你将来生孩子，孩子会照料你”更像是解决问题。
而且，生育不能代替养老改革，孩子也不是自然的护工，也不是消除个体晚年不安的手段。
人性恋爱畏惧死亡，害怕死亡也是一个事实。
那就直面死亡吧，否则那么多佛经，道经，神学，心理学与哲学，究竟是用来做什么的。
害怕的话，可以冥想，可以修行，也可以认真地思考如何面对生命的最后一刻。
这些事情，无论生不生孩子，都必须做。
有些评论称丁克不敢自己了断，但又想过有生命质量生活，好像这就是贪生怕死了。
但这正好是五十步笑一百步，因为说这句话的人，往往也是贪生怕死的，只是混到社会主流中去，寻求一种虚假的安全感，并且还有莫名其妙地优越感。
真正需要讨论的，并非是谁更勇敢，而是如何让老人少受到剥削和虐待，如何让照顾不再仅仅依靠家庭成员来承担，如何使人有尊严走完最后一程路。
我也希望很多以生育为安全感的人，真正面临死亡的时候，不要过于惊慌失措，也不要将自己的恐惧与折腾全部压在儿女的身上。
