完全理解了再娶这件事，听起来或许有些冷，但是真正将自己置于那个环境中，很多判断就不那么复杂。
如果我的老公下班途中被车撞死了，我可以做的最大的事情，应该就是安置好他的后事，安葬好他的父母，并且给予他父母一笔很大抚恤金。
这些都是我的配偶应该承担的责任，也是对共同的生活的一种安排。
但是交代之后，活着的人依然要继续生活下去，这两个问题不矛盾。
我还得把孩子带走，照顾孩子，安排孩子的后续生活。
孩子要的是一个可以陪伴他长大，处理日常事务的家庭，而不是为了离去的人，把自己以后的人生都停止的母亲。
如果以后我遇到了另外一个人，愿意和我在一起生活，我选择了再结婚，并不代表我否定了以前的婚姻。
更不代表我忘了离开的人，只是那个人不能再参加我的生活，而我还活在生活中。
人容易处于旁观者的地位，要求留下来的人始终忠诚，始终守护着，始终按照某种想像中的方式生活。
但旁观者无需承担独自养育孩子的压力，也无需面对漫长生活中的柴米油盐，更无需为她承担孤独，照料与重建生活成本。
归根结底，要求一个活着的人放弃了自己的生活，往往只是将自己的道德幻想放在别人的头上。
很多所谓的必须坚持的事情，如果没有实质内容，只有让留下来的人受苦的方式是很虚无的。
每个人都有自己父母，也有自己生活。
配偶死后，活着的一方依然是某人的子女，孩子的父母，也是一个要休息、要陪伴、要过普通生活的人。
她可以思念，可以记得，也可以在一些时候为旧事难过，但这些都不应该是她重新活着的罪魁祸首。
思念与再婚不是相互排斥的选择，前者是对过往的保留，后者是对未来的负责。
所以，如果换成我的话，我会把应该埋葬的埋葬好，把应该给父母抚恤金给到，把孩子带走，然后继续活下去。
找到合适的人，就和另外的人结婚。
这并不是是薄情，也并不是背叛，而是一个活下来的人不需要为了死去的人，坚持那些失去了实质意义的虚无。
