许多人将轮回理解为一句简单话，上一生欠下的，此一世必偿还。
但问题是，人并不仅仅是上一世，而是上上世，还有无穷多前世，在这么多世间，究竟是好业多还是坏业多决定了这个世间进入人道以后，是更加的感受福报还是更多的承受业报的。
我记得地藏经里有这样一句话，用网来补养生雏的，业报就是下一世的骨肉分开。
按照这样的因果观念，轮回并非是一笔只计算一个世代的账目，而是很多世代积累下来的成果，做了什么，早晚都会面对，只不过时间不一定由人来决定。
能够转生一个人，本身就很难得。
六道中，大概只有旁生之道和人之寿命按年来计算，其它道有的“天年”，有的"劫”来计，一个“大劫”是1千六百八百万年。
要是转生到了三恶趣的话，地狱以及恶鬼道就会天天受到折磨，死也死不了，还要不停地忍受着永无止息的痛苦，一直持续到一千多亿年的结束，这样的处境想想就会知道有多么难受。
所以人们说为什么会幸运，并非是因为人的生活中没有痛苦的，而是由于人们还有机会去改变自身的命运的。
袁了凡老先生写的了凡四训，有时间真的可以看一看，讲的是人如何借助自身的行为，去改变原本已经确定下来的道路。
轮回之道，归根结底就是欠的下一次要还，好事做得多了，现世或者下一世的福报就会多。
但是很多人到庙里去捐功德款，拜佛，一般都是有所求而去，没事情的时候基本想不到。
无形中，是将佛菩萨当作黑涩会，认为给钱就可以办事。
却不知道，这个像福田一般的资粮银行，借助的是平时的一点点存钱，真正遇到急事的时候，才会有东西拿出来。
世界上的万物，凡眼睛可以看见的，并不是永远都不会变化的，它们始终在变化。
因此，它们都是相，都是空，拖动着时间轴，他们终究是会消失的。
心经所说“色即空”，此“色”字几乎将世间万物包括在内。
万物都需要“成，住，坏，空”，无形之物不可能永久存在，反而是有形的东西可以继续传播。
一个人所造作的善恶业因，也会如影子一般跟随自己，直至果报感受结束，才算是结束。
有人会说，完蛋了，我这一辈子肯定造了许许多多的罪，这一生又造了很多，恐怕要落入恶道。
但人道的最可贵之处，恰恰就是还得及回过头来。
佛法所给出的方法，就是在佛像面前真心地忏悔，以后绝对不会再犯，也能够诵持金刚萨埵的心咒，共六个字,诵持4十万遍，之前的罪业就会消除很多。
具体如何理解与实践还是需要自己去认真学习的，不要仅仅把它当作临时的技巧来看待。
我们的佛学班有一位师兄，他的两个孩子先后去世了，他也是依靠佛法渐渐明白了轮回的本来面目，恢复了自己内心的平静。
这件事情不能轻描淡写的劝人想通，只能说他找到了继续生活方式。
快乐的本质是利益，烦恼与痛苦的源头是执着，特别是执著于自我与他人之间分别。
所以越是难过，越是可以尝试着去帮助他人，坚持那么一段时间的话，也许就会慢慢地安静下来，而且重新感觉到爱。
人不一定能够立刻看透所有的一切，但是至少还能够从今天开始，少造一些恶，多作一些善，这便是人道所留下的一个转机。
