有很多人认为，真实的失控需要等到死前才发生，实际上不一定。
绝大部分人不需要等到临死之前，在后半生的开头，场面就慢慢失去控制。
这里所讲的失控，并不一定就是突然之间发生了什么大的事情，而是本来还能够勉强维持下去的东西，渐渐地不再听从自己的意愿。
前半辈子之所以看上去还能撑得住场面，一般来说只是由于人还年轻、身体健康，身体所承受的负担也比较小。
年轻与健康本身就是一层缓冲,让许多问题暂未露出全部重量。
所以当时觉得自己可以承受，不一定说明真正掌握了命运，仅仅说明条件没有将人逼至边缘。
到了后半生的时候，身体，精力还有负担都在发生变化，以前那种勉强维持下去的方法就不一定还有用。
人在这个时候，往往才会明白，钱能够解决一些事情，子女也能够提供一些帮助，但是它们并不可以代替你面对你的命运。
依靠钱财依靠儿女，实际上并没有什么意义。至少在最基本的层面上，它们并不能替你去面对。
钱能够买来一点安排，但是却不能接过一个人命运。
儿女能够陪伴，也能够承担一点事情，但是却不能代替你活下去，也不能替你去面对内心真正需要面对的那部分。
归根结底，自身的命运就只能自己面对，这话听起来很简单，可是真正落到自己身上的时候，没有谁能够代替。
也正是因为这样，所谓的拥有多少钱、处在多少地位、是否儿孙满堂都不是衡量人最终状况的唯一标准。
这些物品当然有它们的价值，但是它们无法代替一个人面临命运时所具备的力量。
倘若一个人在生命即将结束之前，还能够保持到少初禅五个自在的状态，那样的状况比任何的财富，地位以及儿孙满堂更具意义。
这里的重点不在于外面还有多少，而在于自己还有能力面对命运。
外在的场面是可以失去的，身份是能够改变的，财富也有可能不再被自己所支配，但是真正属于你自己的那一部分能力才是你最终不能够假手去欺骗别人的。
许多人一辈子都在经营着场面，想要让自己看上去有钱，有地位，有依托。
但场面能够撑得住，并不意味着命运能够接受。
前半生依靠年轻、身体健康以及小的负担来支撑日子，后半生如果还仅仅依靠这些已经改变的条件，那么失控只会迟早地出现。
所以，相比一味地增加外在东西，更应该看自己是否有能力在没有依靠的情况下，依然面对着自己的生活。
能够在临死前做到至少初禅的五自在，差不多就是真正把命运按到地上摩擦了。
这并非是赢过了别人，也并不是把自己的人生装得多么美丽，而是当命运不给面子时，自己还未完全崩溃。
