很多人在看丁克的时候，眼睛还是冷冷的。
他们问，孩子如此好，为何不要？
这就好比问佛教徒的上帝这么博爱，为何不投入到上帝的门下，为什么同性恋的异性异性这么美好，而偏偏要选择与之相爱。
但是，只要一个人的选择没有损害到别人和社会的利益，没有违反法律的规定，我们为何仅仅因为他不符合大多数人的想法，就判定他是错误的？
丁克是生活观念不是对错问题。
我和他认识了十四年，已经结婚十年了，居住在国外，拥有自己居住的房子，还有投资的房屋，不存在贷款的情况，生活并不算是大富大贵的，但是能够依靠自己的生活，而不是依靠双方的父母。
我们在结婚之前商量好了选择丁克这件事情，之后没有谁后悔过，家里养了一只狗，都已经十岁了。
主要的原因在于我，我并不喜爱孩子，我也知道我在性格上缺乏耐心与奉献的精神，不一定能够做一个好的母亲。
与其生孩子，让他们都痛苦，还不如不生吧。
我跟老公的成长环境是不一样的，他基本上是放养成长的，而我却是在被严格限制的状态下长大的，在结婚独立之后才真正体会到自己去做主的那种感觉。
他不会干涉我，而是适当地提出意见。所以，我很享受当下的两个人的生活。
我们天天在一起不会觉得无聊。哪怕是漫无目的的散步一个多小时，也会有说不完话的。
他觉得孩子在婴幼儿期间母亲牺牲的是最大的，所以我完全可以决定是否要进入到母亲的角色之中，只要为这个决定负责任，他就会支持我的。
有人担忧丁克晚年将无偿地占用社会的资源，但市场经济中很少有资源可以免费享用。
即使仅仅是对自己有责任，大部分丁克家庭都会在年轻的时候积攒财富，用来老年的生活。
我支持丁克家庭的多纳税，但是现实中没有子女的家庭确实在多缴纳税金，医疗以及健康保险这类费用，不可以因为没有儿童，就认为他们晚年的生活无偿地享受了社会的福利。
我们也正在为养老做准备。经济以及身体都不可忽视。每年定期进行体检，调整饮食，相互监督，每天慢慢行走五公里左右。
为了不使晚年的生活变得单调，为了培养自己的兴趣，周末爬山我去学习二胡，也能够在同一个电影院里看不同的类型电影，不勉强对方去迁就。
他拥有两个姐妹，我则是独生女。因此我们会更加照顾我的父母。退休之后也可以到他们所居住的城市去生活。
我能够为父母所做的事情，便是让他们老年生活变得丰富一些，陪伴他们去旅行。鼓励他们到户外去进行活动。同时也和他们一起分享书籍以及兴趣。使他们明白除了第三个世代之外，我们还有很多的话可以聊。
我认为丁克很难获得大众以及长辈的认可，父母所遭受的困扰有的时候也来自于周围的人的关心与议论。
但是幸福或者不幸，并不能仅仅用眼前的一瞬间来判断。
我所认识的那个丁克家庭当中，有的人生活得幸福而平静，我们也并没有去夸大非丁克的缺点，也不会去宣扬自己选择。
生活如同人饮水一样，冷热自知。
多一些理解少一点强加给他人，不一定不是更好相处的方式。
