生一个害怕失独，如果生二胎，两个死了，生三胎，三个活了。
老婆死，变成髌夫怎么办,找二老婆如果两个死了。
老公死，变寡妇如何，找两个老公如果两个死了。
孩子害怕成为孤儿该怎么办，寻找一对父母，要是养父母也去世了。
这些个问题听上去好像在一层层地增添保障，实际上只要增加了一层，便会顺便提出下面一层的担忧。
一个小孩不够，就要两个两个不够,就要三个三个，但是三个也不能让人获得一个永远不会失去。
伴侣离去了，再寻找一个，似乎只要补回人数，生活就可以重新安全，但是新的伴侣也可能离去，继续可以继续找下一个
孩子担忧没有父母,于是安排了一个养父母，但是养父妈也可能离去，于是，这个问题没有被消除，只是换一个位置接着出现。
你会发觉，这条路不存在一个天然终点。
因为，它解决的并非具体的丧失，而是对丧失本身的惧怕。
只要心中确定，必须提前堵住所有可能风险，家人数量就会成为一种不断增加的数目。
一个不足，就增加两个，2个不够，则增加三个，如果伴侣不够的话，就再寻找一对，父母不足的话就再选择一对。
但是人并不是什么物品，不能够简单地叠加一些数量，就将不确定的生活转化成为一份永远都不会失去作用的保险了。
这其中最容易被人们忽略掉的一点，增强家人和获取安全感并非同一件事情。
家人能够给予陪伴，也能够让人面对生活的时候多一些牵挂，但是谁也不可能因此而获得控制离别的权利。
如果将防止失去看作增加家人唯一理由的话，那么每个新的成员都有可能被迫去承担一项原本不能承担的任务，那就是证明，下一个人是不会失去的。
这对于谁都是不公平的，对于已经存在着的家人也是不平等的，而对于后来进入到这个家庭里的人也同样是不均衡的。
更加麻烦的是恐惧会不停地改变问题。
最开始可能只是害怕丢失一个孩子而已，后来成为害怕两个小孩都丢失了，再后来就会担忧三个小时也不够用。
最开始只是害怕自己的伴侣离开了，后来开始计算自己第二个人是否也离开。
问题看上去越来越全面，其实只是将同一个问题反复地往后推进。
那么，问题就在于，如果我没有了现在所拥有的东西，我还能否承受。
答案可能不是再多一个家人了，而是认为安全感本身就有界限。
谁也不可能将所有的离别都排除掉，也不能将人生安排得没有缺口。
可以做的并非是用人数去追赶恐惧。而是要看清楚自己究竟在害怕些什么，然后决定要如何生活。
要是选择有孩子或者建立家庭的话，那么理由应该是来自于真正的愿望以及责任，而并非是将家人当作抵抗失去的一层层的护盾。
否则人越多，不一定就越放心，只不过需要担忧的对象也会更多。
