生孩子从来都是亏本的生意,最起码在有避孕的前提下,一直是。
听起来有些冷,但是它所说的并非是某一个孩子是否值得的,而是在付出以及回报这两个方面来看,生育原本就不是一件轻松且划算的事情。
既然这样人为什么要生孩子特别是在孩子不能被当作真正独立人来对待的时候?
问题出在嫡出与庶出秩序中。
现代的社会一直不清楚嫡出与庶出之间的区别,实际上可以用一种很简单的古代逻辑来解释。
嫡出的是镰刀庶出的韭菜。
这并非是在说,孩子天生就有什么不一样,而是在讲一套关系怎么给孩子排个位置,谁能继承谁能支配谁只能收割。
在这种秩序中,老爷能够随意强奸家中的婢女,由于他根本不在意婢女的怀孕。
对他而言,怀孕还是一件美事,家里白白地多了一个为家生儿子的奴隶。
孩子并不是一个必须被认真地对待的人物,而是这种秩序自动产生出的附属品。
婢女身体被当作可用的物品,婢女怀有的孩子也顺理成章地归入到家中的等级之中。
这里最令人眼前一亮的地方,可不单单是嫡庶之分,还有生育被扩大控制的情况。
谁出生的并不关键,孩子能否进入到更高的地位也并不重要。重要的是,这个孩子自出生开始被安排成什么。
因此,生孩子亏本,不仅仅是养育需要付出的代价,更为重要的是付出了的人不一定能得到尊敬,出生了的孩子也不见得能够自由。
要是孩子最后仅仅是家里生的奴隶,那么生育不再是对于一个人的完全,而是给旧的秩序添加了一件可以继续用的东西。
有人或许会说,如果是嫡出?
事情也并没有因此而公平。
即使你是嫡出,有嫡长子之名,其他也都是奴隶。
嫡长子得名,并不代表其他孩子得到了平等。
嫡与庶之间有个界限,嫡出的内部也可以接着分层。
一个小孩只要不是最被认可、最被放在心上的人,就有可能被放到更低的地位。
说到底这套秩序不是真正把孩子当作孩子来看,而是将孩子视为家里资源,身份与工具。
既然生孩子本来就要付出成本,孩子出生之后又可能会被纳入到这种支配关系之中,有点头脑的人当然会疑惑为什么要生孩孩?
这个疑问并非是奇怪的,也不是将孩子当作负担,是终于看到了问题:要是不能让孩子成为独立的人的话,生育到底是在成全哪一个人?
有的秩序嘴上说家庭很重,但实际上却将家庭成员划分成镰刀与韭菜。
这样的逻辑下,生孩子自然很难做成一笔划算生意。