将生孩子当作经济条件来看，听起来好像在说现实，但是实际上却将一个复杂问题压制成一个单一的答案。
可以说，你一开始就用经济方面的问题解释了生孩子，那讨论的局面就笑了起来。
钱是可以拿出来谈的，但是如果一切都只剩下了经济条件的话，那么问题就变得非常的简单了，简单到了最后只有一句话：条件不足，就不应该生。
但这套说法是否站得住。
除了那种世家之外，一般家里长辈都是来自农村的。
并非父母辈，而是爷奶辈。再不行，便是再上一代。
他们那时的条件不富裕，可以说，他们穷的。
那么问题也就出现了，他们怎么产生你的，又怎么生产你的父母。
这并非是要把以往的生活进行美化，也并不是要说过去的经济条件是不重要的。
只是不可以因为今天说生孩子，而将经济问题作为唯一的标准，再以这个标准来否定每一个人的抉择。
否则逻辑很快会绕回到自己的身上。
贫穷本身足以证明你不应该生育孩子，你是如何来的，你父母又如何去的。
问题并不复杂，有些扎心，但是它恰恰说明了一个问题：经济状况可以作为讨论的一个部分，但不能直接承认所有的结论。
将生孩子仅仅看作是有钱人的一种选择，既不能解释长辈这一代的人，也不能说明你自己是从哪里来的。
而且，如果一旦把这种思维推进到底，那么结论就不仅仅是有些人不应该生孩子了，而且以后都不需要生育孩子。
由于只要有人认为自己经济条件不够好，可以继续推进。
到最后，每个人都可以找到一个借口，说自己没有达到能够生下来的程度。
可是所谓的标准是谁制定的，又到底要达到多少程度，单凭一句经济的条件，是说不清楚的。
因此，问题并不在于能否谈钱，而是不能仅谈钱。
养孩子是需要现实的成本的，也可以说生活并不是那么轻松，但是可不能够因为生活存在压力，就将生孩子的这件事情解释成只有经济的判断题目。
这样看待问题，看似理性，实则是把复杂的事情说得太过省事。
更直接的说，长辈的那一代人不是经济条件好才有下一代的。
他们很穷，但是他们还是产下了你，也产出了你父母。
这件事情本身就已经足够证明，经济的条件并不是唯一的原因。
要是连这个事情都不愿意去承认，非得把所有的事情全都放到经济问题之中，那么最终得到的也不过是一个越发荒谬的结论罢了：既然每个人都不可能一直都觉得条件是完美的，那以后就没有必要去生孩子。
这种思维，看起来是在说道理，实际上只是将一个问题弄得极端。
