是否能够再生，和是否要把妻子放下，本来是两件事情，却偏偏有人将它们紧紧地拴在了一起。
看到有人这样问，我真的忍不住想要骂人。
孩子才刚刚病逝，母亲仍在忍受失去儿子的痛苦，丈夫转过头又要放弃她，这样的做法怎么也说不过去了。
两个人生活在一个屋檐下已经有这么多年了，到了这个时候，不仅仅是陪着她，最起码也不应该把她当作可以随便替换的那个人。
你说能活，确实能活。
但是一个孩子是否能够重新回到这个家庭，和失去的孩子能否被替代是完全不一样的。
人在有的时候特别喜欢去算账，比如说把年龄，身体，机会以及以后是否还有孩子给摆出来，仿佛只要条件合适，失去的很多东西就能够重新回来。
但是对于失去儿子的母亲而言，事情并没有那么容易。
她失去了不是一个具体的名额，而是一件坏掉了还能买的新的东西。而是自己拥有过，爱过，陪伴过的那个孩子。
再次生一个，说明以后可能有另外一个孩子了，但不代表原来孩子可以抹掉。
更不代表丈夫可以在妻子最痛苦时离开。
在现实生活当中，确实存在着许许多多这样的活生生例子。
这也是令人寒心的所在。
有很多话听上去像是在谈论生育，其实讨论的是，一个人是否愿意承受共同生活中的痛苦。
顺遂的时候夫妻关系似乎很牢固，当遇到孩子生病这类事情时，才明白有些人将婚姻理解为合作，合作结果不佳，便想换一个人再开始。
这并非是不可以发生的问题。而是当遇到失去的时候，谁还会把另外一个人当成妻子，当成一起走过了这么多年。
人情是大不了现实的，这话听起来很冷，却往往被现实反反复复地证明。
现实中会计算还是否能生，付出多少，以后是否有机会，但是却不会为一个母亲腾出心中的位置。
所以，之后政策放开，能生的真的不仅仅只有一个，10个八个也能随意生。
但这句话的解决是能否生，而不是是否应该舍弃自己的妻子。
也并不是说以后还有孩子，以前的感情，共同生活，失去了孩子的痛苦，都能够一笔勾销掉。
问这样的问题的人可能只看到了一个结论，那就是还能不能有孩子。
他并没有真正地看到妻子的感觉，也没有将她正在遭遇的失去置于自己的判定之中。
孩子刚病逝，丈夫又舍弃她，两件事叠加起来，伤害自然不会因一句"还能生”而消失。
如果只是生育能力，答案可能很简单，可以。
但如果将妻子的情况放回人情中去看，答案便不会那么轻易了。
她所遇到的不仅仅是生育方面的问题，还是遇到人的不淑。
一个人是否可以再次当父母，以及另一个他是否值得被留存，是两个账目，不能混为一谈。
将这两笔账加在一起的话，最后牺牲的往往就是已经经历了失去的妈妈。
