一些话题表面上是在讨论结婚，实际上是将婚姻拆分成男人与女人，将情感拆分为自由与自私，将两边强行对立。
这种方式的好处是很直接的，立场是清楚的，冲突也是足够的，男人vs女人，自私（自私）vs情感，这几个词一出现，气氛先被推动起来。
但问题在于，婚姻本身并不是一道仅仅需要判断的阵营选择题，将其压缩为男女对立只是为了制造流量的话题。
提问者十八岁的可能性是无限的接近于零。这句话听上去有些刻薄，但是它指出的并不是年龄，而是对于社会情感婚姻生活不了解，已经开始将离婚当作复读。
什么事都还没有经历过，就急着为婚姻做出判断，急于给夫妻两个人分配立场,急于把其中的一个说成是自私的，把另一个当成是受害者的，如此的讨论一开始就不存在多少讨论的空间。
婚姻中的问题，怎么有那么齐整的男女之间的界限？
同样是一场争吵，有的人争夺的是钱财，有些人争抢的是家务事儿，有人争论的是尊重感，有个人争辩的是界限，也有人仅仅是长时间相处之后就不愿意继续解释了。
这些问题不能被统一的答案包围，更不能用几个带情绪的词来直接判断谁对谁错的。
更显著的问题是“妻子”竟然是一个隐形人，一个工具人。
一个名为妻子的人在这种描述中，没有自身的处境，也没有感受，更没有做出决定的权力，只是负责承担一种角色，做出一种功能而已。
她并不是具体人，只是在婚姻结构中被用来证实观点的一个材料。
但婚姻中的每一个人，都是人，并不是用于配合某一个结论的工具。
经历过婚姻的人都应该知道，一个人拥有一千个婚姻。这句话不复杂，但比那些齐整的对立更加接近事实了。
有的人将婚姻过成了互相照应的状态，有些人把婚姻变成了彼此消耗的情形，有的因为情感而留存下来，有人因现实而离去，也有的在外人不明白的情况下，已经做出了自己的决定。
婚姻的生活并不是一道能够代替答案的题目，旁观者所看到的仅仅是表面，而提问者所听到的也仅仅只是一些片段。
所以这种不需要问。
并非说婚姻是不能讨论的，而是不可以先把它切割成男人与女人，再将自由当作自私，将情感当作必须承担之事，最后再把离婚当作复读。
这样获得的不是理解，而是更加顺手的对抗。
婚姻应该面对具体人与具体关系，而非用一套流量的话题来取代生活本来。
