如果世界上从来没有过“我”,那确实没有遗憾，也没有悲伤，因为没有承受遗憾与悲伤的人。
但这句话真正叫人停下来的地方，并非是它在设想一种不存在，而是它将“我”放回到了生命中去看。
一个人到了这个世界上才会有记忆，关系，得失与疼痛，也会在某个时候问自己，存在到底意味着什么?
没有出生，就不存在这些问题，当然也不存在答案。
听上去好像是彻底的清零，干净，安静，甚至没有一点需要解释的地方。
但是人不只是活在一个独立的名字中。
生命是跌跌撞撞的曲折，死亡是宁静星星。
这不是说生命只有苦，也不是说死亡是一种轻松的解脱，而是认可两者的质地原本就不同。
活着时，人被很多具体的事物牵引着，身体会疲惫，心会摇摆，路也不会笔直。
所谓的曲折，不仅仅是遇到了多少不顺利，而是人在一次又一次的选择、失去与重新判断中，逐渐成为自己。
死亡使一切喧闹停止，如夜空中的一颗安静星星，不再争辩，也不再向谁说明什么。
这种表达，容易被误解为厌恶生命，其实不一定。
它更像是说，生命与死亡不是相互取消的两个事情，生命所经历的跌宕，因为有终点，才显得有重量。
如果没有我，当然没有遗憾。
但是既然我存在过，遗憾就不仅仅是缺口，它也说明我曾在乎过，曾认真地将某些人，某些事放在心里。
悲伤也是如此。
它不是失败的证据，而是留下的回响。
归于尘土，归于雨露，写的是回归世界。
人不再保持原来的形状，不再以原有的身份说话，但并不代表所有的一切都被抹去。
尘土并不是虚无，雨露也并非虚无，它们是构成世界的基本部分。
一个人走了之后，名字或许会越来越少被提及，具体的声音会从日常生活中退出，但是他曾经拥有的那段时光，并不会因此而成为从未发生的。
所以,“这个世界上不再有我，但是又无处不有我”,并非是说一个真的遍布了世界，而是说自己不再只是被困在了身体和名字里。
它返回尘土，返回雨露，返回曾经的关系与记忆。
出生日期为一个春天，死亡日期为夏天。
具体日子可以记录，生命不能仅用两个日期来概括。
日期告知人来过与离开，诗句尝试回答来过代表什么。
我更愿意将这段话理解为克制的告别，而非对生命的否认。
没有我，自然就没有了我的遗憾，有了我，才有这些遗憾，也才有被世界碰到的痕迹。
人最后归于尘土，并不代表从世界上完全消失。
有些东西不必永远喧闹，只要真的发生过，就改变了“无所不在我”这句话中的世界。
