其实，这个事实究竟是欣慰还是悲伤，很难说清楚。
但是在这个理解中，死亡并不是终结，而是生命体验改变了一种延续的方式。
有一个行者曾写过一篇实验文章，其中说到，灵魂会随着前世人体所造成的事业因缘而进入下一个灵魂的投生转世。
这里所说的灵，并不是一个能够单独拿出来看的东西，而是一种心灵认知。
魂，是一个人对于世界的感受与情感。
体验是轮回形成世界的根本。
心灵，是宇宙里承载生命、使生命得以稳定的东西。
灵魂无法脱离心灵的范围，也受自身体验与认知的限制。
一个活着的人渴望什么，相信什么，心里不断确认什么，死后灵魂依然依照曾经相信的东西，跟随心中感受和情志，继续完成内心深处的渴求。
所以，很多人说的宿愿，宿命，还有三世因果，在这套说法中，就是这样的。
现实生活中的身心，不仅仅是眼前这段生命的独立存在，更是灵魂过去的愿望的延续。
一个人现在如何感受、向往什么、执着什么、甚至如何理解自己都可能是过去的愿望留下的印记。
听起来有点绕，但是它的因果链很清楚。
首先是人的生命体验，体验沉淀成认知与情志，认知和情志又产生持续的渴望，当肉体死去后，灵魂仍然沿着这种渴望继续寻求能够承载其的方向。
问题是，今生与你同样渴望的人，并非仅仅只有你一人。
同样相信一样东西，同样被一样愿望牵引，同样有着相似情志的人，数量常常很多。
因此，肉体死亡后，灵魂借助前世的愿望与情感体验，在物质微观下，灵性境界中相遇。
这些有着相同渴望的灵魂聚集在一起，形成了所谓环境的境界。
这个环境被称为共业。
这个境界，被称为世界。
换言的，世界不仅仅是一个外在的客观场所，也可能是很多灵魂在相似的认知、相似的感受和相似的愿望结合后，共同形成的一种境界。
人在何处相遇，如何相遇，又会进入何种环境，在这套解释中，都与灵魂过去的愿望和情志相关。
因此，死亡不是终点，灵魂依照生前的希望再次轮回。
死前相信什么，渴望什么，死后灵魂可能会继续依靠这份相信与感受来完成心灵未完成的愿望。
这就是宿命宿命，三世因果和共业世界，在这套观念里的完整来源。
