如果将死亡理解为意识脱离肉体后的一次经历，那么它并不是完全的终点，而是一个梦又一个梦。
因为那时没有肉体，也没有大脑与心脏，本来用于确定自己是谁，身处何处的东西已经不在了，剩下的就是在无方向流浪。
这种流浪不一定有明确的路线，也不一定遵守这个世界的熟悉时间和秩序，更像是意识在一次又一次的梦中，始终找不到出口。
真正令人不安的，或许并非死亡本身，而是死亡后仍未结束，梦境仍在继续，只是梦中已无可依靠的身。
一个梦醒了之后，接着又进入了另一个梦，梦中的自己或许会不断经历一些感受，但很难确定这些感受是来自哪里的。
直到很多其他世界还活着的自己渐渐明白，才可能在这样的梦里醒来。
这里所说的觉悟，并不是是一种轻松的想法，也不是简单的明白一个道理，而是所有分散于梦中的自己总算意识到彼此存在。
在那之前，所谓的灵魂或者说还没醒来的梦境，可能会依附于最接近自己的一生，也是自己最信任的事物的旁。
它在那里徘徊，如同一个没有归宿的影子，既没有真的回到过去，也没有走入一个清晰的未来。
但这种徘徊与我们所处的世界并无关联。
我们可以看到的地方、可以听到的声音、可以用身体触摸到的东西，或许都不能解释这种状况，也不能为它指出一条明确的道路。
因此，活着的人难以以自己的经验来判断死亡后会发生什么事情。
我们习惯于将死亡视为一个终点，因为身体中止了，感官消失了，人和这个世界的关系也消失了。
但是如果意识还是以梦的形式继续的话，那么终点也许只是从一个存在转变成另外的存在。
死亡本身不一定是最可怕的一部分。
可怕的是在死后还要做很多噩梦，在一个个无尽的梦中继续流浪，直到所有善恶的情绪都消失。
为什么要在这些情绪消失之后才醒来，本来的答案也许不在我们可以理解的范围之内。
但是至少在这个想法中，梦境并不是偶然出现的，它与这一生积累的情绪，相信的事物，以及未完成的觉悟相关。
这也使得死亡不再那么简单，它并非是一句结束就可以概括的事情，更像是一段没有人能够代替别人去完成的经历。
因此我更倾向于将这个说法视为对死亡的幻想，而非可证实的结论。
它没有将死亡说成是可怕的怪物，只是提醒人们想一想，真正的害怕，或许不是离开，而是离开后仍然被困在梦中。
如果有一天所有的善恶情绪都没有了，所有还活在其他世界里的自己都明白了，那么那个漫长的梦才会真的醒来。
