其实，许多时候已是在现实中做出的最实在的选择。
看到有一些家庭由于疾病，养老，贫困到了无法收拾的程度，人们就很容易首先问这反映出的是贫穷？
我想不一定。
一些疾病，并不是节省下来就能够抵御得了的，究竟需要多少钱才能够应对这种长期的消耗？
因此，问题不仅仅在于一个家庭是否拥有钱财，更重要的是一个普通的人一旦丧失了劳动的能力，在家庭之外是否有制度能够接住他。
只能期望以后可以逐步实现所有人都能够享受到全民免费的医疗服务，让人们不至于为了一场疾病而将多年积攒下来的积蓄与整个家庭生活一同拖垮。
毕竟从几千年的人类历史来看，总体来说，苦难是在不断减少的，但这种减少不会自但是然地落到每个具体人的身上。
陕西曾经有一个男子，将自己7十九岁，瘫痪在床的母亲扔到废弃墓坑里活埋。
这样的情况当然不能够简单地解释成是一个人道德方面的败坏，但是它也的确暴露出来，照顾一个丧失自我生活能力的老年人，可能会给家庭造成多么巨大的负担。
城市里的老年人往往有着退休金，而农村的老人要是儿子不够努力，或者是没有孩子的话，晚年的生活就很难过。
这并非是在为任何伤害的行为进行辩解，而是在思索，一个人养老不能仅仅停留在子女孝顺、有没有能力之上。
与此同时，有人认为赤贫阶层的生孩子是一种稳赚的方式，由于孩子数量众多，家庭可以获得的帮助也许会更多。
但是如果有一个人知道自己有可能会贫困一辈子，还愿意不愿意生育孩子，这样的选择真的是正义的？
在广西的一个偏远的山区，曾经有那么一对九十岁的夫妻生下了九个儿子，住在一座大山的深处，每个月能够领取低保将近四千块钱。
人们能够讨论他们所做出的选择，但是不能够仅仅把这件事情看作是民间的疾苦之事，更应该去看到，一种现代化的社会保障制度是否足够去覆盖那些不存在稳定收入，不具备养老能力，同时也没有更为丰富的家庭资源。
说到底这些悲剧表现的不一定是贫穷，反而是社会的保障孱弱。
当疾病，失能以及养老风险都被压回到家庭的时候，贫穷便不再仅仅是收入低下，而是会成为一种随时都可能击穿的风险。
社会是不可能为每个人去承担所有的人生的，但至少要让人在遭遇重病，失能以及老年困境的时候，不至于仅仅依靠子女而已，更不会在家庭完全支撑不下去的情况下，用伤害去结束这个问题。
爱惜自身，努力拼搏，不要浪费生命，这些话还是有道理的。
只不过，一个社会可不能仅仅只是劝导个人努力而已，也要让很多曾经努力过，却依然被疾病与衰老所压垮的人们，拥有一条不依靠运气的后退之路。
