失去孩子，自然是人世间难以承受的痛，亲情的深不是几句话可以抹平的。
但是伤痛不能挽救孩子的性命，人还是要带着这份痛，慢慢走。
从佛法角度来看，孩子早早离去，也可能是因为彼此缘分浅，或者前世因缘关系。
这并不是要将责任推给谁，也不是劝人马上放下，而是提供了另一种了解生死的方法。
著名的人类学家馬里奧博士曾通過催眠等方法研究前世，在一千多個案例中，有一個輪回再生的例子很特別。
瑞士一位女大学教授史贝克49岁时，丈夫艾米逝世。
后来她购买一只鹦鹉，而这只鹦鹉正好生于艾米去世之日。
她给鹦鹉起名叫耶维斯，可是鹦鹉并不听从这个名字，只是大声地叫“艾米，艾米”,并且还能够说出他们的结婚日和过去的婚姻。
有人开始不相信，但是和鹦鹉交谈后认为它很有可能是艾米的转生。
佛教中还有一个公案，说的是法国赤松德赞王女莲明王女。
她美丽聪慧，深受父王宠爱，年仅17岁时突然得急病，症状如现在所说胃出血。
国王听了之后，立即派人带公主去莲花生大士修行处，自己也骑马前往。
那个时候莲花生大士在桑耶青浦的闭关，益西措嘉的佛母在另一个山洞修行。
她在修行的时候忽然听到莲师的召唤，于是马上起身前往。
到山洞，她见洞口拴两匹马，进洞后见公主尸体躺莲师面前，国王悲伤地昏倒在旁。
莲花生的大士先把她扶起来，国王醒来后，因公主去世而哭泣不止。
莲师开示:一切万法皆无常，有生必有死，公主显无常，国王到时也离世，人在临终时最重要的是佛法。
国王听懂了无常的道理之后仍然有疑惑，为什么莲明公主的宿业清净，又转生成了自己的女儿，还遇到莲师等大智慧和大译师，为何寿命还这么短。
莲师答道，这是公主前世的业力造成的。
她曾出生于印度东部嘎玛西日达，是布拉古札王大王妃。
那时候大王妃还没有孩子，小王妃却怀上了王子，她因嫉妒害死了小王妃儿子。
所以，大王妃后来是莲明公主，因杀生果报短命，早夭。
但是莲师补充说，莲明公主出生为国王的女儿，并不是宿业不净。
以前莲花生，国王，菩提萨埵曾经生了三个劣种的儿子，在尼泊尔建夏绒卡绣的大塔时，莲明公主一生是只毒蜂。
毒蜂叮到国王微血管里，国王无意中用手擦了擦它。
正是因为这笔债务，它后来才成为国王的女儿。
这种故事不一定能用世俗的方式证明，但说明佛法看生死，不仅仅是“为什么我是我”。
它将无常、业力与缘分并列解释，也告诫活着的人，思念孩子可保留，却不必让自己一直停留在失去的一刻。
