如果父母有生育条件的话，当然应当支持他们生孩子，这个判断并不困难。
复杂的是，生育不仅仅是养育孩子，还涉及孩子长大后如何对待父母、家庭关系中那些不愿意被说出来的现实。
其实女儿不管嫁到哪个家庭，嫁出去后就是外姓人了。
她是否孝顺父母，很多时候不仅要看她自己，也要看丈夫脸色。
这句话听上去不好听，但是原本家庭关系中绕不开的那一层。
女儿有她的想法，并不意味着她在婚姻中永远有空间，将对父母的挂念都按照自己的意愿落实下来。
因此，支持生育，并不代表假装看不到孩子出嫁后可能面临的问题。
如果生育了女儿，并且不知道她会嫁给谁，那么她父母晚年能否被照顾，离世之后能否被记得，也会与女婿的良心相关联。
至少清明祭祀这件事情上，女婿70 %的概率不记得每年祭岳父母。
这并不是说所有的女婿都是这样的，而是在原本的判断中，确实将这个可能性很高。
更别说外孙(女)了，他们绝对不会像亲生儿子一样，在清明的时候记得去祭祀外公和外婆。
问题也不仅仅是女婿与外孙(女)是否有良心，还有亲属关系，姓氏归属以及家庭习惯，本身就会影响到一个人是否记得某个长辈。
你看，这件事情放在自己身上也是一样的。
你应该不会记得清明祭拜自己外公外婆，也不会带着孩子一起去，或者要求孩子长大了祭拜你的外婆。
这并不代表你不孝顺，也不一定代表你没有感情外公外婆，只是有些关系会随家庭结构的变化而逐渐退出生活。
人就是如此，小时候认为亲密的人，等到自己结婚、有了孩子后，注意力往往转移到另一个家。
但是同样的事情换成舅舅一家，结果又不同。
你舅舅每年都会祭拜你外公外婆，你舅舅儿子也会如此。你舅舅孙子也会保持这样的习惯。
原因并不是神秘，因为他们是一条一直祭祀外公外婆家庭线。
所以形成了一个很尴尬但是很现实的对比。
女儿生育，当然不能仅仅因为她将来可能嫁给别人而否定她做母亲的权力。
但如果说的是父母为何有条件支持生育，也不能只说孩子出生的热闹，而不说孩子结婚后父母在亲戚关系中的地位。
生育是一种人生选择，并非是提前确定女儿将来是如何孝顺的，也并非是要求女婿和外孙(女)一定要记得去祭拜。
归根结底，生儿育女是情感选择，但不能将未来的祭拜，照顾与回报当作必然到账之物。
谁也不能代替女儿决定将来嫁给谁的人，也无法代替女婿保证女婿良心。
看清楚这一点，再说支持生育，至少不只是看到了孩子的出生，而是看到孩子长大后家庭关系的。
