这种家庭悲剧，往往不是一次冲突所导致的，而是错误家庭关系的模式长期积累的结果。
家长是家庭关系主导者，不能将责任全部推给孩子，尤其不能将自己失控包装为管教。
从学校当众殴打孩子的情节来看，这位妈妈一面对外施加暴力，一面又急于向外界证明她没有错误，这是对内强硬，对外取悦的一种畸形心态，也是很多家长身上弱者的心态。
“棍棒下出孝子”、“养儿防老“这些观念沿用了几千年，有人将它们视为封建社会遗毒，但即使放回到那个社会，它们也是糟粕。
《后汉书·崔寔传》“舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。””
它说的是，父母子女间可以教训和督责，可是父母在愤怒的时候用大杖去责打孩子，可能会让孩子受到重伤，也会让父母懊悔不已，还会留下父母不孝的名声，所以这个时候，孩子不如先躲开，大杖就走，也就是逃开。
但是到了今天,“不打不成功”这样的封建糟粕，仍然留存在某些人的内心深处，甚至成为一个群体共识。
他们将孩子视为养老工具，要求孩子自幼无条件服从，要求父母一直保持绝对的权威，所以打孩子被理解为“为了孩子好”,打是疼，骂是爱。
有了这个理论支持，父母动手时没有多大的心理压力，越打越厉害，渐渐忘记了最初的教育目的，最后只有情绪发泄。
平等与孩子的尊严，在这样的家庭中都不重要，因为工具人无权反抗，而孩子一反抗，则被扣上不孝的帽。
所以，母亲在大家面前打孩子，不仅是情绪没有限制，也是在向别人证明自己管教到位，问题不在于自己，而在于孩子顽劣难教。
归根结底，这是将错误全部归咎于孩子，以外界的肯定保护自己，以此证明自己对，实质上还是取悦别人。
孩子因而孤立无援，承受难以忍受的羞辱，母亲却没有料到要保护他，因为她已经无暇顾及。
这种行为，有人称其为“人格失衡”,但这种说法不能用于为具体的人进行诊断。
它说的是一个面对问题，失败或者强烈自责的两种反应:或者过度自责，或者一概推脱责任。
二者相反，实质上都是逃避外界的刺激，将失败归咎于他人，使自己暂时不受压力。
当孩子向老师告状的时候，这位妈妈的第一反应是将责任推开，当这一举动又使她无法继续承担责任时，她选择了死亡，仍然是在逃避。
真正的教育，不应以当众羞辱与暴力来证明，也不应将父母面子与权威建立在孩子尊严与安全上。
