丧偶后，真正压在一个人身上的，往往是钱，家庭责任与人生计划。
若过世配偶本为主要赚钱者，家庭经济立即遭受重创，丧偶者亦会一并承担全家事务和责任。
没有钱是活不下去的，因此接下来不仅需要咬牙坚持，还需要重新进行生涯规划以及财务规划，特别是女性更要善于利用原生的家庭、亲朋好友和社会资源，不要走错路。
单亲教育也是一个很大的难题，无论是父母兼职还是母亲兼职，一人同时担任两种角色都很苦。
子女在年幼的时候，首先会遭遇性别认同和行为楷模危机，除了再婚外，也可以与亲戚族人一起住在一起，增强家庭角色的原型示范和替代性互动。
第二个问题，是子女社会适应和自我发展问题。
没有父母或没有母亲，孩子或许会在同侪中受到耻笑或者欺负，也会困惑的想，别人有爸妈，为何我没有?是不是由于我不好，是野孩子，坏孩子所以才会没有爸爸和妈妈。
这样的错误自我归因会严重损害儿童自我发展，单亲教育者需要留意孩子社会适应方面的外部压力，以及自身发展内在压力并提供实际生活的帮助和心灵的安慰。
第三个问题是，情爱不足和骄纵过分。
由于一个人承担父母的责任、赚钱养家，没有人分担时间和亲子之爱，容易给予孩子太多的情爱，而父母情爱本身就是孩子成长的资本。
有的单亲教育者又走向另外一个极端，以钱取代爱，或投入过多的情爱和娇宠，任由孩子挥霍与放纵。
这两种方式都会影响到孩子的性格和社会适应，因此教养不能仅凭一句关心，要付出更多的爱心和毅力以及实际行为。
丧偶之后还要面临独身的性、爱以及人格的发展，身边忽然少了个人，而且天人永别，过去恩怨情仇失去了力量。
性和爱的需要不会因丧偶而自动中止，人如何面对，疏解，满足，又能否找到合适的对象都是需要慢慢解决的。
老年丧夫所面临的孤独常常比年轻丧夫更为严重，虽然性的问题较少，但是社会关系与经济能力或许较弱，也无幼小子女依附，易陷情爱需求真空，自觉无人爱，亦无人让自己爱，继而形成偏激或者负向人格。
年轻的丧偶者一般有小孩子的依赖，亲戚也比较多，面临是否约会，是否再婚等问题。
最应该避免的是，由于丧偶以后生活的压力，造成对自己不健康的评价，觉得自己是一个带有噩运的人，不敢去接触异性，甚至将自己与孩子一同封闭在狭窄的生活圈子里。
丧偶者要尽可能保持原来的人际关系，也可以积极开展社交活动，对于丧偶之初前来慰问者，要真诚地感谢他们的联系，不要长时间沉浸于悲伤之中，冷眼看待世界，也冷漠所有的亲友。
丧偶并非是你的错，也并非别人的错误，真正需要做的是一边保护这份创伤，一边重新安排个人，家庭和婚姻可能性。
把眼前问题一个一个看清楚、处理好，不抱怨别人才是生活中可以把握的。
