这么告诉你，我家几年来接连走了三个老人，分别是奶奶，我爷爷，还有二奶奶。就是我的爷爷和他的弟弟。
三个老人先后离开了之后，家里的剩下二爷爷如何处理，这一问题就出现了。
他是否慌张，能否度过以后的日子，谁也无法为他答复。
但是有一点是很现实的，老人丧失了老伴之后，生活并不会由于儿女在身边而自然而然地轻松起来。
儿女能陪伴，能照顾，能尽自己所能去安排，但是儿女还是不能够完全取代老伴的地位。
这并非是说孩子不孝顺，也并非说老人不需要谁，而是当人到了老年，身边有一个可以说话、可以照顾、能够一起生活的人，生活将会是另外一种模样。
因此那个时候，最好的办法就是什么，给他娶一个门庭若市的媳妇。
这句话听起来可能有点直接，甚至有些人第一个反应是反对，认为老人刚刚失去了老伴，怎么可以这么快就再婚?
但问题是，再婚并非抹去过去，也并非将离去的人忘记。
死去者有死者的位置，活着者有活者的日子，两者并不矛盾。
只要两人愿意，彼此适合，儿女也可以接受，老人再找一个伴侣也没什么大不了的。
归根结底，老人并非儿女的附属品，不能因儿女觉不合适便要求他将余生过得如同一个人一般。
儿女为老人着想财产，生活以及家庭的关系，这些都能理解，也确实要小心。
但是谨慎并不意味着阻拦，关心并不代表为老人做出选择。
所谓的门对户对，当然并不是以条件来羞辱谁，而是期望两人的习惯、做事方式以及家庭的想法可以相互契合。
这样的老人可以安享晚年，儿子也可以少些牵挂，家里人也不用每天猜他一人过得如何。
这并非是将婚姻当作解决矛盾的工具，而是认可老人也有自己生活的需要。
孩子喜欢听，并不意味着他冷漠，也许是由于他知道，自己不能时时陪伴老人在身边，也希望在老人的身边有一个伴侣。
只要此段关系并非是被逼迫出来的，也并非为伤害谁，大家就不必将其理解为不孝或忘情
更别说是对死了的人不尊重了，因为谁都死了，留下的人还要活下去。
老人嫁给媳妇儿，并非儿女的不孝，也并非老人的忘情，更非对死去之人不敬，活着之人便好好地活着。
