人生就是一个悲剧，既然悲剧了，何必问悲剧细节呢?
许多人在遭受别人伤害的时候，第一个反应并不是关注这个人是否能够坚持下来，而是想要了解事情有多悲惨，细节有多重，甚至想要看到别人不幸的全过程。
这种好奇有时被装作关心，有时又被当作是想要知道真相，但是一个人悲伤如果只是围观、拆解、取悦旁观者，那么它就不是关心了，而是消费了。
为何非要去了解别人到底有多么惨烈，是为了去帮助他人，还是仅仅是想要确定自己并不是那么幸运。
人们往往将别人伤口当作一面面镜子，借助观看他人悲伤，暂时获得一些安全感，甚至有一种“其实还有比我更困难”的感觉。
这不是真的安慰，也没有为受伤者增添一丝力量，只是使旁观者获得了一次感情上的满意。
所以，不要看别人多悲伤，也不要以别人悲伤满足你的好奇。
当然悲剧也不是不可以看的。
罗密欧和朱丽叶，还有哈姆莱特，都是一场悲剧，喜欢享用这种感觉的，去看看。
文学与戏剧中的悲剧本身就是一部经过创造、编排与表现的作品，观看它是在了解人物命运、感情与选择，也是面对了人性中那些不可避免的部分
那种看着和看着现实的伤痛，并不是一个概念。
前者是作品，后者是真实人。
作品里的悲剧能反复看一遍，讨论一下人物为何走到这一步，也能从中得到震撼和思索。
现实里的悲剧是当事人的，细节是公共的娱乐，伤口也是给别人证明好奇的出口。
古人说过，人生三种不幸，少年失志，中年失夫，老年失子。
这话的沉重并不是由于它提供的是猎奇的谈资，而是它告诉人们，人生有一些失去，落在谁的身上都会令人难以接受。
面对如此的不幸，旁观者可以做的并非追问全过程，而是将细节告诉更多的人。
有时，拉开距离，少说一句，少看一下，反而是尊重当事人的基本尊严。
我们不需要看别人吃苦，证明我们有感受能力。
也不必说悲剧越完整，才是真正懂得悲剧的。
能分辨出欣赏的作品和看到的现实，能区分出关心的一个人以及满足自身好奇心，已经很重要了。
悲剧是可以看的，但是真实的痛苦不应该是消遣的。
