问题是问错了，四五十年的丁克是最洒脱的时候，真正应该问的是，七八十年丁克的晚年生活过得如何。
说一下自己的变化，或许可以给纠结者一些借鉴。
我是出生在早年，是医生, 37岁半结婚，婚后11月独生子女出生，原生家族无传承和重男重女的说。
我自幼喜爱孩子，儿女心重，但未婚坚决反抗生育，并非是想要自由生活，而是认为社会很残酷，孩子努力一生未必幸运。
我不赞成“没有儿童的人生是不完整的”,为了自身的完整与传承下去，让孩子遭受人世的折磨，反而是丁克更为自私
同居已经两年多了，我坚持要婚前的女朋友书面表示不想要孩子，她最后同意了，因为她从来不丁克。
真正动摇我的是，两件事情。
买了二手房的时候，卖家夫妻没有孩子，男的64岁，患了再生不良性贫血，还有明显的颤抖。
几个星期接触了，我认为他的性格不够成熟，可能一辈子没孩子，缺少锻炼成长的原因，也想到了男人寿命有限，女人晚年不一定好。
那是第一次面对没有子女的日子，我开始思考，生孩子并不仅仅是为自己的完整，也是为了妻子晚年。
另外一件事情，是妻子大伯夫妇无后，一直视她为亲女儿，妻子也很好他们。
母亲早年曾经做了乳腺癌的手术，后来母亲突然出现黄疸，被诊断为胰腺癌，未几个月便去世。
大伯妈独居问题很明显，母亲让她卖了省城的房子回到娘家的城市，由子女照料。
她离开的时候站在路上，哽咽着转身离开了，漂泊的感觉让我难过。
半年之内接触到两个老丁克的家庭，我开始产生了动摇的情绪。大伯死后又想起，我与妻子都超晚婚，何来几年可考。
妻子在被窝中想起大伯夫妻时，我好像看到了自己先死后，她晚年悲惨的样子，心里很难受。
怀孕之后一个月，我还在摇摆，甚至想，如果妻子不怀孕就是缘分。
她没有来月经，我还说我是劳累造成的紊乱，实际上是害怕和逃避新的生命的。
在十个月的时光里，我纠结着孩子的性别，也被各类迷信与小事激发了强烈的暗示
真正遇到保护大家的时候，我会选择妻子，因为我的孩子还没有出现只是一个概念，也是我在逃避中。
妻子痛了一夜，产科的医生说不可以剖腹产，除非是家属要的。
妈妈不同意，丈夫也不肯做决定，我不是医生，不想她再疼了，签字剖了。
术中发现胎儿卡住骨盆，顺产一定出不了，剖腹是正确的。
孩子生下来我自然喜欢，但是满月的时候我想过，如果再问是保大还是保小，我还是选择妻子吧。
小孩8岁后，此问题已无法回答，谁可以在挖心与挖肝间抉择。
大伯死后，大伯母一人居住多年，卖房返回母亲城市，住在侄子家里不习惯，申请租房排长队。
排队时她住了养老院，还是不习惯，后来想和外甥女订养老协议，用几十万的卖房款来安排，最后也没有签订。
租房排完后，她回到了城郊，一个人居住两室两厅，冷清清的。
她摔伤住院，母亲照顾不了，婆婆只好留下钱走了，我们两个人留下三千块钱。
她说，几十万的卖房款被投资的某矿产骗走了。
后来知道她去世了, 80岁，每月有3k的退休金以及公租房，生活无忧，死后也无罪。
但从大伯死到她死的12年，并不是幸福，无论是在娘家的城市或者生活了一辈子大城市，她没有根，漂泊、没有依靠，孤独地活着。
我50,爱人45,孩子12,学习差，性格软，不惹事，缺担当，生活无法自理，非听话妈妈男。
妻子与孩子每天生气，如果孩子长大没有好的工作，可能会啃老，这是我们习惯的。
但是我并不后悔要生孩子，我很喜欢他们的母子。
我走后，儿子即便啃老、没有担当，也可能是妻子的晚年主力。
因此，问丁克幸不幸福，不要只问四、五十岁人，要问七、八十岁丁克，也不要把失独的家庭混淆在一起。
具体如何选择，最终还是个人的决定，我只是更加确定了自己这一辈子最为正确的选择是生孩子还是剖腹产
