理解一人失去自己爱的人的痛苦不能用几句轻易的话就抹平。
心疼并非想开一点便消失，也并非旁人说时间会治越一切，便能立即松开。
人在这样的时候，内心最为难受的，常常并非是单纯的伤心，而是会一遍又一遍地问自己，他到底是不是就那样消失掉了，我到底还能不能够再次见到他，而活着的人到底该如何面对这个空缺。
有一种生死延续观念，认为六道轮回是真实存在的，人不会因为这一生的结束而完全消失。
一个人如果暂时不能相信的话，也不必强迫自己立刻接受。
只是，痛苦已经困住了人，不妨找些相关的内容了解，看看另外一种对生和死的解释也许可以给心里留下一些转身的空间。
可以阅读一本关于生与死，轮回的书籍，也可以去了解一个主持人孩子的事迹。
还有一个国学栏目上讲附体一期的内容，听起来给人很大震动。
另外，还有人提到了一个海南人的事情。
这些东西并不一定能够让每一个人都认可，更不能够代替每个人真实的感受。
但是，人在最难受的时候，不一定只有一种解释方式。
有些人是靠记忆来生活的，有的人则是靠信念来生存的，也有人仅仅是先让我们把今天给过完。
这几种办法没有高低之分，重要的是它能不能让人不被绝望完完全全包围住。
我不是说听完这些个故事，马上就能解脱。
痛苦并不是因为看了某本书，听了某段内容，而自但是然地变成了平静。
真正能改变的变化，也许仅仅是你开始认为，爱的人的存在不只是由眼前是否能看到来决定的。
你还会想念，还会难过，还是会在一些时候突然心疼你。
但是这份思念并不只是撕裂，还可以慢慢地成为继续的生活的部分。
如果真的想从这样的痛苦中找到出口的话，那么可以带着你的疑问来了解这些有关生死与轮回的东西。
不要急于证明别人是对的，也不要着急证明自己是错的。
可以不可以相信，可以什么时候都可以，甚至到最后还是无法相信的时候，也可以慢那么一点。
人在面对巨大失去的时候，最为需要的并非是被催促给出答案。而是允许你在混乱中多停留一段时间。
如果这些内容能让你感觉到一点安稳，就继续看下去。
如果让你变得更加不安定，也可以首先放下，好好照顾好自身的生活情绪。
所谓的解脱，并非是忘记某个人，也并非假装自己不痛。
更像是认为这份爱还活着，同时学会带着它生存下去。
从这个意义上来说，轮回观对佛教的理解至少给了一些人另外一个思路。
