这套观点的起点是非常直接的：如果世界上都不生育孩子，那么社会还会继续运转下去。
没有人造高铁，飞机，食品，没人治病，也没人扶你，更无美女陪你，人的生活是否能像个人，确实会成为一个问题
因此，作者认为，生育不仅仅是个人的家庭选择，也与社会责任相关。
作者享受着他人出生后创造的各种物品，却不愿承担延续下一代的责任。这在作者看来，是享受成果，而不担负责任的。
特别是女性，作者觉得，不愿意去承担社会的责任的女性应该明白，生下后代本来就是种族的延续使命。
这被认为是“大我“，而不是仅仅围绕着个人感受与个人得失而转。
这个逻辑并不繁杂，甚至还有些朴素。
人从上一代接过生活，社会亦是一代一代人延续下来的，所以生育，在作者的眼里，不仅仅是两个人之间的私事，更是与整个社会之延续相关联。
对于普通的老百姓来说，作者的观点也是非常明确的：无论如何，养育孩子防老还是可以的。
儿女是可以穷养的，家庭的条件也是普通的，但是不管如何，未来的儿女依然会照顾你
这里的关键之处，并非是说养育孩子一定得花费很多钱财，也不是指孩子必须要有多么高的成绩。
作者认为普通家庭养育孩子，孩子长大后就会照料父母，亲情与责任是养育儿防老可以成立的根基。
当然养孩子也并非没有代价的。
大多数是中产以下的有钱人。他们为了孩子在经济方面付出了非常多的努力，他们总是计较得失。这也就意味着养育本身就会涉及到很多现实的投入。
当一个家庭将钱财、精力以及心思放置在儿女身上的时候，自然会关注这些付出是否有意义，是否会得到相应的回报。
在这样的计算当中养儿防老成为了一个很实际的判断，并非是温情的说法。
但是对于真正的富裕人来说，作者又觉得，生小孩是没有什么负担的。
他们能够有足够的生活条件来承担养育的成本，而且也不用为了生孩子而去承受太大生活方面的压力。
所以这个观点其实是分成两层的。
对社会来说，生育延续种族，承担责任;对于一般人来说，养孩防老是一个现实的安排；对于真正富有的人来说，生孩子也没有经济上的负担。
将这几层结合起来看，作者是如何把生育看作社会责任的，也就很明白了。
他认为，社会应该有人继续生活，继续工作，继而创造和照顾彼此；他也认为，普通人养育儿女，晚年就可以得到儿女的照顾。
说到底这是一种将个人家庭的安排与社会的延续紧密结合起来的生活方面的判断。
你不能不同意它，但是它的因果关系是这样的：人要继承社会，因此需要生育;普通人需要养老，因此要养儿子；富裕人承担不起，因此生孩子是没有负担的。
