在古代社会,生孩子是否亏本生意这个问题首先放在一旁,我们并不在此讨论。
现代社会生孩子往往是投入大,回报少的事情,但这并不意味着可以直接理解为是一项生意。
做生意是为了增值本钱,所以需要理性地计算成本与收益,以判断投入后能否得到更多的回报。
但是消费并不是这个道理,消费本身就不只是看账面上盈亏。
当今社会的大部分人都已经把基本的温饱给解决掉了,在温饱的基础之上,有很多人所追求的实际上就是情绪方面的价值。
20万左右的车已经能够满足绝大部分的交通出行,为什么要买30万,40万甚至500万车?
500元的衬衫也完全满足了99.9%服装功能,为什么要买上万奢侈品呢?
要是仅仅按照功能以及成本来计算的话,很多的消费都是没有必要的,甚至说是不划算的。
但人并非仅仅依靠功能来生活,喜欢体面愉悦满足本身就进入到消费决定的阶段。
生过孩子的人应该都知道,孩子既花钱,又花精力,按照账本来计算,这肯定不是轻松的一笔支出。
但是当你面对儿子的笑脸的时候,情绪价值可能比开着上百万的奔驰车还高。

这解释了一种看起来有些矛盾的状况:明明养育孩子成本如此之高,还是有很多人会选择生育子女。
既然有的人愿意去购置30万的车辆,也有人会去购买上千元的包包,那么这些仅仅是比较一般的中高档的消费,所以有人把钱财和精力花费在孩子的身上也就不稀奇了。
说到底生孩子就是一种消耗行为,用现实的成本,换取自己所看重情绪的价值。
当然这种消费是不会完全离开收入水平的。
收入低的人也有可能会选择生育孩子。因为对于他们而言,人们的消费不仅仅只是物质上的享受。孩子带给他们的情绪上的满足也可能是有吸引力的。
但是消费又受到收入的控制,大部分人并不会无限地增加消费。生孩子也是一样。
在现代社会当中,绝大部分人不会产生太多的消费,原因不复杂,只是要先确保基本生活的质量,然后考虑是否能够承担更多消费。
除了那些不理智的人之外,绝大部分人还是会选择收入允许范围内的选择。
因此,讨论生育孩子是否划算,不可以只拿生意账本来计算。
要是把它当作生意,就只看成本,收益,回报,认为投入不增值就亏本。
倘若将它看作消费,就可以理解人为何会在功能足够之后仍然愿意付出情绪价值更多。
这并非说生孩子就一定值,也并非是劝说谁去生,只是说明,人的选择并不只是由理性的账目决定的。
孩子带给我们的快乐,与车子,衣服,包包带给的满足,虽然形式不同,但都是个人愿意付出成本之后得到的情绪方面的价值。