无论是被逼死的孩子还是女儿，绝大多数家长都不会真正的后悔，当然也会有人后悔，但是很少。
孩子走到了这一步，表面原因不一样，归根结底总是离不开一个词，孝顺。
很多家长与长辈故意将孝道与孝顺混淆在一起，其实是两个概念，孝道是理论，孝顺是行动。
孝道有原则，有底线，重公平公正，明辨是非，孝顺主要是“顺”字，不能有自己判断，他说什么你做什么，是也要说是，非也要说非。
有些父母真正需要的并不是孩子懂得亲情，而是孩子的无条件服从，这种混淆也成为控制孩子的手段。
传统文化中的孝道，仅仅指出了孝的理论范畴，并没有要求每一个家庭都必须采取同样的具体行为，因为每个人的情况本来不可能完全相同。
后来，封建统治者为了政治利益，歪曲了儒家一些思想与著作，制造了有利于统治阶级和一般人的歪理，孝顺便是其一。
因为顺从被规定为具体行动，父母长辈要说什么，小辈就要听什么，不能有自己思想与是非观，时间一长，这种关系就会由家庭延伸至社会。
孝顺本来是一种统治手段，历经几千年，逐渐成为社会道德准则，无需任何人专门维护，许多人也会自觉遵守，甚至主动请求他人遵守。
年轻人渐渐意识到了其中的问题，但是真正的改变却并不容易，因为这一概念无形中提高了家长地位，并扩大了他们的家庭权利。
有一句古话叫做“父要子亡，子不得不死”,听起来很极端，却可以看到这种服从于逻辑的基础。
现代的法律规定，人一出生就有基本的人权，中国的法律也规定了自然人一生就有人身权，但是很多人成年之前，其实并不能够在父母长辈身上享有完整的人格权，至少人格权经常受到尊重。
父母不能随便打骂孩子，做错了事情却不道歉，反而将责任推给了孩子，孩子一指出父母错误，还可能遭受指责、打骂与厌弃。
这种家族权力结构并不是空穴来风，自古至今，封建家庭中的大家长或者族长地位极高，如同家中的土皇帝一般，皇帝不能错，错的只是下臣，家长也默认永不会错。
即使家长真的做错了，也常常要求子女或者其他家人出面承担责任，这不是教育，而是将服从包装为道德。
要是改变这种状况，家长和老人需要放下一些家庭地位与既得权利，压力当然很大，因为很少人愿意主动拿出手中的权力。
但是年轻人随着长大、见识增长和社会认识加深，反抗也越来越多了。
我记得一个节目嘉宾说，孩子长大了，父母在等待孩子的感谢，孩子在等待父母的一个道歉。
真正孝道，不应该要求孩子丢掉人格和判断，父母应该从小尊敬孩子，自己说错了，做错了，也愿意及时地承担并说一声对不起，家庭才可能由服从关系转变为正常亲情。
