在生活水平得到提高之后，六十3岁的人或许还是精力充沛的，甚至没有明显的衰老迹象。
但七十三岁的时候，情况就不一定会这么乐观了。
到了八十岁的时候，想要一直保持着不显老，行动利落的状态，往往是很难的。
尤其是让人担心生病。
一次的感冒，也许会让一个本来精神十足的八十岁的老人，转变成为行动明显缓慢下来的一个老人。
这并不是说每一个人都会是这样的，而是人应该承认生命是有自己自然发展的过程的。
这一过程并不是以个人的意志来进行转移的，靠锻炼是改变不了所有的事实的，很多的时候只能够说是全靠运气的。
将这个道理置于生育选择之中，问题不仅仅是父母是否拥有生育的自由。
一个小孩，很可能十七岁就已经要去照顾老人了。
若运气不好，十二岁即可开始照料老人。
这并非是一句“小孩长大了自但是然就会懂事”能够带过去的话，由于十二岁以及十七岁首先是未成年的。
在父母的眼里，这是他们自由。
失去儿童当然是很悲剧的，想再有一个儿童，也能理解。
但是从孩子的视角来看，这个决定未免有些自私。
父母可以用孩子来消除自己人生的虚无，但是可能会让孩子在还不成年的时候，就提前去面对属于他们成年人的那种虚无。
自由也需要有界限。
至少，他不能仅仅计算父母得到了什么，而且还要计算孩子将来的可能承担的什么。
孩子并不是用来弥补遗憾的手段，更不是替父母解答人生难题。
这句话听起来有点沉重，但是一个决定所带来的代价，主要是由另外一个没有做出决定的人来承担的，那就不能仅仅用“这是自由”来进行解释。
有人说，失独的父母不生孩子，人生就会无望。
但是社会上，还是有孤儿院要求帮助父母，各个儿童医院都有对接帮助人的服务。还有人要求养宠物的。
这些不一定是对于失独父母的最好选择，但是至少说明了，人生并非仅仅只有再生个孩子这么一条道路。
不要因为其他的选择不理想，而把再生个孩子当作唯一的出路。
我并非在劝说谁生，也并非是在劝导谁生。
只是认为，在决定需要孩子的时候，不能仅仅只看父母现在的愿望，而应该正视孩子将来可能面临的年龄差，照护责任以及生活压力等。
父母是可以做出选择的，孩子却需要承担这样做的后果，两件事情不能混为一谈。
所以，可以祈祷的也仅仅只能是，父母家里真的有长寿的基因,至少身体是健康的，能够自己生活自理的，平稳的陪伴着孩子走到了成年。
至于将希望全部寄托于运气，谁都明白，这并非是一个令人踏实的结果。
