可以离开，但是能够离开不代表这件事情就有了道德。
“妻子不可以生育，应当离婚”这句话听起来好像在讨论一种简单的抉择，但是实际上却把婚姻中的人，缩减成了一种能否生孩子的能力。
不能生，年龄应当是50 ~ 60岁。
要是一个人60岁还要孩子？
这并非是在为谁设定人生的标准。而是在问一个最为基本的事情：一个已婚的妻子，是不是因为不能怀孕，就必须重新进行评估，然后推出婚姻？
任何一个有点良心的人都不会这样做。
妻子是活生生的一个人，不是生育的机器，也不是出现问题就能丢弃的工具
不能丢就丢，这样的逻辑听起来是很直白的，甚至有的人会把它伪装成“自己选择”，但是话说得再怎么轻，也遮挡不住里面冷漠。
婚姻不是永久绑架，离婚不是法律不允许的。
问题在于，能否做，不只是看是否有资格，而是看在做这件事情的时候是否具备基本的良心。
你是可以离婚的，但并不意味着你这样做是对的，也并不代表着别人就一定要承认你的道德。
特别是，一个人陪你生活很久，不可生育也并非她故意选的结果，此时还把她只作为生育条件去衡量，难免太薄情。
因此，看出来，你能问这个问题说明你心中其实已有了答案或者说，找到了下家。
如果真的是这样，离婚吧，离开你丧偶失独妻子。
这话听起来很重，但是事情本身就已经很重了。
她面临的并非是简单的婚姻改变，而是在丧偶失独后，又要被曾经信任过的人，用不能生育来推开。
一个人遭遇了这样的境遇，身边人应该有一点理解，至少不能再把她当作“不合格”的妻子。
如果你决定离开，就不要一边抱怨她不能生孩子，一边要求她留在原地承担你的选择。
离婚是可以办理的，关系也可以结束的，但是不要把自己所做出的决定当作她不值得留下。
说到底怪只怪你的妻子看错人。
她看错了，并不是自己没有生育能力，而是将一个将伴侣当作伴侣的人错误地认为是一个只关注生育的人。
这件事情中，最让人觉得刺眼的并非是能不能离开，而是你究竟把她当作了妻子，又是当作一件还能否完成生育的东西。
答案如果是后者，离婚可能会发生，但是道德亏欠不会因手续办完而消失。
