人的身上一直存在两种属性：一种属于动物的性质，另一种则是属于神性的状态。
动物性是指人的行为不是个人意识来确定的，而是由物种本身和环境因素决定的。
神性，就是从动物的牵引中解脱出来，可以用思想自由控制个人的行为。
两个概念看起来有点大，实际上放在自由上就很容易理解。
想要做什么就去做，更多的是动物性自由。
可以控制住自己不做不想去做的事情，才更加接近神性自由。
前面的一种自由是顺着本能来的，后面的自由则是要求人们按住本能，承认你可以不受欲望的牵引。
这并非说动物性本身就有错误，而是说，人并不只是按照动物的程序来生活。
生育活动，是记录在每一个物种DNA里的第一个重要任务，
从物种的延续角度来看，生育是非常重要的，而且，这种冲动也并不是一下子就能够抵抗得了的。
人在做出选择的时候，还会得到道德方面的督促和鼓励，所以结婚，生育就很容易理解为顺理成章地人生安排了。
也正是因为这样，不结婚，不生育才好像在逆着一种力量走。
这里的重点，不在于年轻人是否能够结婚生孩子，而在于他们愿不愿意把这样的能力直接转化成必须去做的事情。
假如一个人仅仅因为本能，环境，道德期待进入婚姻的话，似乎也不能算是真正自主。
相反，一个人知道生育本身就是物种自身的重大任务，却依然可以根据自己意识去拒绝，这样的拒绝就不仅仅只是简单地懒惰或者逃避。
这至少说明了，这个人并没有将物种要求，环境安排以及他人的评价全部当作自己的意愿。
反观很多可以放弃结婚，生育，不一定是在赌气，反倒可能是人间的清醒。
他们并不是不懂得常规的道路如何走，而是他们不愿意为了别人都这样走，就将自己也放进同一套的答案里面。
归根结底，这是自我打破了生物的基本规律的封印。
人们不再仅仅服从于繁衍这个物种的任务，而开始问自己到底想过什么样的生活了。
同时他们也冲破了道德绑架。
他人可以觉得结婚，生育是值得鼓励的，但是不能把这样的鼓励直接转变为对所有的人命令。
可以顺从本能，是选择，可以控制自己做不了什么，也是一个选择。
因此，年轻人不愿意结婚，真正让人觉得刺眼的并不是他们违反了传统的安排，而是因为他们证明人可以短暂地站在动物性的外面，用自身的意识来决定是否愿意接受。
这应该就是所谓的神性，它既不神秘，又不高大上，只不过，人面对本能，环境，道德，还是保留了那么一点自主的判断空间。
而这样的自主，正是人与动物区别于动物性的所在。
