许多地方都有这样的规定，夭折的儿童不能进入祖坟，不能立墓碑，以后也不能祭拜，好像随便找一个地方一埋就可以视为没有这个人一样。
这种规定听起来很冷，但是它确实在一些地区的传统中，特别是涉及到未成年孩子的时候，家里人常常会被告诫，不要将孩子按正常的儿女安置。
背后的理由也不简单，有些地方认为，没有成年的孩子来向父母讨债。
按这样的说法，孩子不是儿女，反而是仇人，家里的钱花完了，债讨完了，也就走了。
因此，在这个观念中，孩子既然是来讨债的，就不应该进入祖坟，也不应该留下墓碑，更不应该被反复祭祀。
这套话对于活着的人而言，不一定只是一种风俗解释，它还会将一段失去，重新包装为一笔已结清的帐。
但问题是，人可以接受许多规则，但不一定能接受自己孩子是仇人。
孩子是否成年，是传统划分的界限，但对父母而言，感情不一定会沿着这条界限停止。
孩子出生了，被抱过，被惦记过，即使相处的时间很短，也不代表这个孩子从未来过。
以前有些地方不准进祖坟，不准立碑，不准祭拜，也许是当地人对于家族秩序与传统禁忌的执着，但这并不能代替父母的心灵告别。
后来的情况也发生了变化，孩子金贵，很多人都给孩子买了墓地、墓碑。
这里所说的“金贵”并不仅仅是指养育孩子需要花费钱财，而是说，人们对于孩子的看法发生了变化，孩子不再仅仅是家族规矩中的一个位置，而是一个人。
有墓地，有墓碑，并不代表一定要将悲伤展示给别人看，也不一定是在与传统较量。
有的人想要一个可以看的地方，有的人要留一个名字，有些人不想建墓碑，也不想按固定的仪式祭拜，这些都是他们的失去方式。
外人最易做的是帮别人判断哪种才是正确的。
有人认为入祖坟才是归家，有人觉得不进祖坟也不会影响孩子心中的位置，有人愿祭拜，有人只愿安静记住。
这些选择难以用一把尺子来衡量，也不可能因为传统的存在而要求每个人都去做。
我不提建议，随便吧，大家都有本事。
能否进入祖坟，是否立墓碑，是否祭拜，并非一句老规矩可以替代的事情。
只要不伤害别人，也没有以自己的选择要求别人，按照自己的意愿安置孩子，就是对这段感情负责。
