对于死亡，大部分人都会害怕，特别是没有信仰的人，例如我们的中国人。
宗教信仰者如基督教，伊斯兰教，佛教信徒，常认为死亡并非永远消失，而是去了另外一个空间，以灵魂等另外一种状态存在。
上次的疫情中，这种差异很明显，国外街头戴口罩的多是华人，即使在最紧张的时候，很多西方人都不愿戴口罩。
华人之所以惧怕死亡，是由于物质主义教育使人相信，人死后什么也没有了，所以对死亡特别惧怕。
公开报道中国医院的病人中，没有一个对医生说:不要救我了，我年纪大了，你们救年轻的吧。
但是在外国，这种情况很常见，很多人都不去医院，也不争医疗资源，死了。
他们信仰宗教，一般不像中国人那样害怕死亡，说明不同的民族、不同的文化对死亡的态度确实存在差异，值得分析，比较与借鉴。
中国传统文化对于“死”往往采取避讳的态度，上至庙堂，下至村野，相关禁忌不胜枚举。
即使到后来，与死谐音数字4仍然被认为不吉利，带有4的号码也卖不了好价钱。
儒家说:“不知生，焉知死?”可是死亡每天都发生，回避不能真正面对它，反而会增加神秘感，好奇心与恐惧。
人死之前几乎都有痛苦，死后不能复活，也没有人知道去哪里，而每个人最后都要死去，恐惧当然难以消除。
但是，也有人可以坦然面对死亡，如苏格拉底，爱因斯坦，乔布斯，和虔诚的宗教徒弘一法师等。
苏格拉底原本可以活下来，却选择了死去。
他信仰灵魂不死，认为死亡如同没有梦的睡觉一样，是生活的舒适，灵魂可以去另一个世界，遇到敬仰的先人。
临死之前他说:“我选择死，你们选择生，谁更正确?”然后大喝毒酒。
爱因斯坦并不信任人格化的神，但相信宇宙是有主宰的、有规律的，因此被称作宇宙宗教
他觉得个体死亡换得种族延续，是规律的组成部分。
七十多岁得了血管瘤后，医生建议他手术，不然血管会爆裂，他拒绝说:“就让它爆裂。”
他讽刺相信死后可见上帝的人都是软蛋，认为过去，现在，未来，对信物理学者而言只是幻觉。
乔布斯学佛，有禅修经历，他受灵魂不死的观念影响，也承认自己不能确定。
他说过，人死了可能有灵魂，也可能如苹果电脑拔电源一般熄灭。
弘一法师在临终的时候对同修说:“我们西方的极乐世界见到。并写下悲欣交集，悲是对众生慈悲，欣是得道解脱欣慰。”
四个人的道路不同，爱因斯坦遵循自然法则，苏格拉底以理智相信生命将以另一种方式延续，乔布斯与弘一法师则以宗教对抗死亡。
人应该追求幸福，减少痛苦与恐惧。
我们并不一定能达成苏格拉底，爱因斯坦的高度，但可以找到自己精神寄托，宗教就是其中之一。
生死观有了改变，恐惧才会减少，这不是告诉谁相信一种答案，而是告诉自己不要将未知理解为虚无。
