佛说有罪，听上去也是罪过。这句话一说出口，先将人生无奈摆在面前。
人活一辈子，许多事情并不是想清楚了就能够轻松过去的，心里有困难，日子有艰难，夫妻也有需要一起商量的。
所以夫妻恩爱相互商量着要不要传下去，这并非一个人的想法，而是两人共同面临的人生规划。
归根结底，传给后人的这件事情，既存在愿望，也存在责任，并非一句话就可以决定，也并非生下来就能够完成。
百句话，有的时候也解开不了人生的结局，真正落实到日子里面，还是要自己思考，自己担当，自我承担以后的事。
后人有后人的幸福这句话听起来像是祝愿，实际上也是在提醒着后来的人，有后来人走过的路，不可以把所有的希望都寄托在无穷的延续之上。
今生生了一个孩子已经要面临许多发展的事情了，养育，陪伴，教导，并不是将人带到这个世界上就结束。
孩子到来，事情才刚刚开始。父母需要面对的并非是一个名称，也不是传播之后的想法，而是需要被好好教育的一个人。
要是一代接着一代地无限繁衍下去，人数是可以不断地增加的，但真正重要的问题却没有因此而自动地解决。
生得多并不代表教得好，而后代的数量多，也并不意味着每个人都可以走上自己的道路，这其中存在着一整套需要承担的问题。
因此，问题不仅仅是传不传给后人，更重要的是传下去的后代，能不能够被教育成好人。
教育下一代做个好人，听上去朴素，但是却比单纯地追求一代又一代要难，也要值得认真地去对待。
如果一个孩子能够学会去做人，懂得去分辨是非、愿意去做好事情的话，那么他以后面对生活的时候，能够获取到的机会也就会多那么一些。
这里所提及的机会，并非是凭空而来的福气。而是好人在生活中更容易获取信任，并且更有可能做好应该做好的事情。
做个好人，并不意味着人生从此就没有困难，也并不代表着所有的事情都会很顺利，只不过至少有了一个比较稳定的方向罢了。
有了这样的方向，儿童不仅仅是家族的延续的一个环节，也不单单是后人的名单中的那么一个名字。而是一个需要真正把自己活清楚的人。
再往下看，一代再传万代，能留下的不应只是血脉，而应有做人与做事的尺度，有对他人的善意与担当。
如果仅仅是不断地繁衍，而没有认真地教育，传承下去的或许只是数量而已，不一定就是福气。
相反，即使只生一个，也将心思放在将他教育好，教成人上，这同样能成为后人的福气。
因此，这段话实际上真正想要说的，并非是简单地催促夫妻要多生孩子，也不是拿孩子多少去衡量福气的。
它似乎在提醒着，后人并不在于无穷的繁衍，在传下了一个孩子以后，真正应该面对的，就是如何把这孩子带好了。
生育是可以夫妻一起商量的，但是养育与教育却不可以一句愿望就完成。
将一个孩子培养成好人，使他有机会将日子过得好，将该担心的事情担心起来，或许比一代又一代重复，更符合这段话中的福分。
