失去孩子后，人如何从悲伤中走出来，这是一个难以用几句话来回答的问题
有一种观点认为，要走出去，首先要调整好自己的心情。
这套观点并不复杂，甚至简单得很直接。
他认为，人总会死的，即使现在不死，几十年后还是要死的。
因为死亡本身就是人生不可避免的一件事情，所以失去孩子也只能接受结果。
接受后，再想办法生一个孩子，似乎就可以重新把生活接起来。
这里的因果关系非常清楚，先用死亡的道理来说服自己，然后用另外一个孩子来填补失去后留下来的位置。
问题也就在这里。
道理说的通，并不代表心里就过得去。
人总是会死，这句话可以说明一个事实，但不一定能接住一个人的悲伤。
将死亡放置到几十年后再看，与面对孩子已失去的事实，根本不是一样的感受。
一个是人生结局的总结，一个是眼前的具体而沉重空缺。
两件事情放在一起，会让人觉得，只要想清楚生死，悲伤就应该退场。
可悲伤不会因为一个道理而按时离去。
再生个孩子也不能简单地理解为将失去的孩子替代掉。
新生命是新的生命，不能被安排去做填补旧伤的工作。
当然，这种观点并非仅限于生育，它还提供了另外一种方式。
如果失去孩子，可以将孩子视为从未来过。
过去也别想了，干脆忘了，然后天天玩手机刷一些搞笑视频，靠哈哈一笑带走注意力。
这其实是说，忘记过去，才能走出过去。
手机以及搞笑的视频可以让人暂时地转移注意力，这个意思是不难理解的。
只是暂且不去想，与真正忘掉并不是同一回事。
一个人能够在视频里笑出声音，也能够在笑完之后又陷入沉默中。
如果把短暂的轻松当作已经走出来了，反而会压扁复杂的感受。
失去孩子并不是一个可以随意删除的记录，也不是刷过手机里面的内容就可以恢复原来的情绪。
因此，生一个也好，刷视频也罢，都不能被视为面对失去的正确答案。
前者是对将来的生活选择，后者是让自身暂时轻松一些的办法。
它们可以在一个人生活中出现，但不应该被包装为忘记过去证明。
真正问题不在于人能否完全忘记，而在于人在记得的时候，是否能够继续生活下去。
这个过程并不是一句话就可以完成的，也不能用一句人总是死的来代替。
