先说答案，不会。
不会像幻想中的那样，父母跪在尸体前哭天喊地，最后终于承认了自己的错误。
东亚孩子对死亡最高的幻想，往往不是想从痛苦中消失，而是想象着父母看到自己死后会是什么样的反应。
他们是否会懊悔，是否会愧疚，是否后悔曾经用这样的方法打压我，责骂我。
这些问题看似很严重，但可能每个东亚人都认真思考过。
特别是在被父母不断否定、压抑或用愧疚感绑住的时候，孩子会不由自主地设想一个终极的证明。
因为我活着时，你们看不到我的委屈，所以我死了之后，你们总会看到的。
既然你们总是说我是错的，那等到我不在了，你们就应该承认，是你们逼的这样。
这并非是在谈论死亡本身，而是幻想着一种迟到的解释。
孩子想象中的重点，并非自己的消失，而是父母最终因自己消失而难过。
因此，死亡在这里并非是一种解脱，而是扭曲复仇。
它如同父母为孩子系上的一根最沉重的绳索，又以最极端的方法拴在了父母的身上。
活着时，孩子需要服从，需要感恩，需要理解父母的辛苦。
孩子委屈常常没有相同的位置，只能压回去，渐渐成为愧疚感。
愧疚感成了枷锁，孩子很难只将自己当成受伤的一个人。
他会觉得自己连受伤也不配，必须先证明自己错了才能承认自己的痛苦。
于是，那个幻想出现了。
他们看到了我的遗体在想些什么，他们会哭，会后悔，会不会终于明白自己当初做了些什么。
但问题也在这儿。
死了之后又怎么样?
幻想中的场景究竟会不会真的发生。
哪吒故事，为东亚孩子提供了一个不温柔的回答。
即使割肉还母，剔骨还父，哪吒付出了这么大的代价，李靖见到了复活的哪吒之后，也只是一句冷笑话。
这句话残忍之处在于，它直接戳穿了这种幻想。
你觉得只要你毁掉自己，父母就会忽然明白你。
你觉得只要他们承受了失去，他们就会自然产生愧疚感。
但有些父母即便面对孩子最终的消失也不一定会按照孩子所期望的方式反思。
他们可能还是只看到忤逆，只看到不听话，只看见一个丢脸的逆徒。
因此，孩子幻想以死去惩罚父母，真正想要的或许不是死亡，而是被看到，被承认，被允许说出一句我很痛。
只是换成死亡，代价太大了。
而且代价巨大，连迟来的理解也不一定能换回来。
这才是这种幻想最可悲的地方。
