一位抑郁症患者去世之后，再去父母家中坐坐，说几句安慰的语，真的是在帮助。
我对此很怀疑，甚至觉得，很多时候不是安慰，而是添乱。
来的人或许认为自己是在承担朋友的责任，认为人已不在了，自己应该过去看一看。
但是这件事上，谁被安慰了，不一定是父母，更多的满足是来访者的心理。
你去了，坐在那里，说几句自己觉得体面的话，心里会轻松一些。
因为你认为你做了应该做的事情，也认为你没有在朋友去世之后放手。
但是父母收到的，或许并不是这个意思。
他们只是想，呵呵，不自重的人，想不开的人，不坚强的人，吃饱撑着得了抑郁症，把自己作死。
这不是我给他们简单的归纳，而是他们有可能真的会冒出来的想法。
在他们看来，孩子已经死去了，留下的并不是一个能够重新去解释的故事，而是一个无法避免的结果。
别人过来，并不能消除这个结果，也不能使他们忽然明白抑郁症。
相反，来访者的到来，可能会将那段痛苦再次拉回来。
他们看见你，会问为什么我的孩子得抑郁症死了，别人的孩子还好。
看到你，又会想起自己的孩子同龄人还活着，而自己孩子却不在了。
于是本来压抑的悲伤又被重新拉开，悲从心中来。
你觉得自己在陪伴，父母所感受到的或许是一次次的对比。
所以我觉得，人死了之后，你再去别人家里坐坐，说几句话，常常是满足你自身的心理。
你要一个动作证明你在乎，要一句话证明你不是冷漠之人。
但父母不一定需要这个证据，也不一定能承受这种形式的关心。
尤其是这种关心来得太早，它就很难不令人想到，早干了什么。
如果你说自己最好的朋友，别人听起来可能会觉得很刺耳。
如果你还说父母很聪明，并不代表他们不会责备孩子，不会理解抑郁症，也不代表看到你的时候只会感谢。
开明和能忍受丧子的痛，本来就不一样。
最好朋友的称呼，也无法自动消除你曾经没帮忙过的事实。
我并不是说所有接触父母的人都有恶意，也不是说每句话都必然会伤害到他们。
但是人在面对他人的死亡时，往往会首先考虑到自己的感受，急于做些什么，急于让自己过得好。
但对于父母而言，你的出现或许不是帮助，而是提醒，是比较，是将孩子离世的事情再次摆在他们的面前。
所以我的判断是直接的，如果仅仅为了让自己感觉尽到了心意，就不要将上门安慰当作善意的证明了。
有的时候，不添乱，反倒比说几句好听的话少伤害。
