进修学习时，听人说过这么一个故事，据说后来还引发了民愤。
事情出现在医院门口，一对摆摊的老夫妻，妻子生产后突然发生羊水栓塞，经抢救无效死亡，孩子被描述为双生殖器的发育异常，产妇此前并未做产前检查
这几句话合在一起已经很沉重了，但是真正让人铭记的，并非医学意外，而是丈夫听闻妻子死亡与孩子情况后的反应
据说当时他脸上没有一丝波澜，只是在医生面前嘟囔了一句:“没用的妈妈… …”
”说完这句话，他好像突然想到什么似的，眼前一亮，拉住主治医师袖子问:“大夫，我婆娘心肝肾啥的，有人要啊?你帮我找找有没有人要，一个零件儿怎么也能卖几千块钱吧… …”
许多人看到此处，会本能地将愤怒全部压在这位丈夫身上，认为一个人怎么可以在妻子刚刚死去的时候，立刻想到自己的器官还能卖出去。
这种反应是可以理解的，因为人在面临死亡的时候，往往会首先将逝者视为一个人，而非一堆可拆分，计价，交换的物品。
但是这位丈夫的第一个反应，却是将妻子直接转换为几个“零件”,甚至询问价格都很自然，仿佛妻子的死亡仅仅是家中又出现一笔可以处置的财产。
这并非是一句简单的粗俗话，而是暴露了一种冷漠的关系观:一个人在他看来，可能首先是可以干什么、可以生孩子、可以带来收入，而感情和尊重，却排在了后面。
当然，这件事情只是在进修学习的时候听到的说法，具体的细节不能确定，所以不能用它来证明所有的贫困家庭，所有的夫妻关系都是这样的，也不能将一个人反应扩大到对某一类的判断。
但是传闻之所以引起民愤，往往是由于它触及了人们对于亲情与尊严的最小期望。
羊水栓塞是产后发生的严重事故，故事中妻子最后没有被抢救回来，这本来就足以令人难过的事实，没有必要再通过渲染死亡的过程来造成冲击。
孩子发育情况也需要谨慎描述，不能将孩子视为猎奇细节，也不能因产前未检查而轻易将所有结果归因于某一原因。
真正需要问的是,“器官可以卖多少钱”,而不是一个人为何会在妻子死后，首先想到这个问题。
如果这个经历真的发生过，它使人看到的并非所谓的人性的突然变坏，而是长期贫困、冷漠以及关系失衡，或许将一个活着的人，逐渐看作可以使用与处理的东西。
人性有时并不体面，特别是在利益与生死同时发生的时候，最先冒出的想法往往比之后补充的解释更加真实。
因此我不会为这个丈夫找理由，也不会将此事说成猎奇的故事。
一个人能够贫穷，能够无知，能够不会去表达悲伤，但是将刚刚离世的妻子当作可以卖钱的器官来看待，这个判断自身已经超越了对逝者的基本尊重。
