养父母与买孩子的购买者，不可混为一谈，这件事的界限很清晰。
孩子被丢弃在路边，草丛，或其他地方，被人捡到，救下，再抚养成人，此身份可称养父母
但是如果是出于自己的私心，去购买他人的孩子，那就不是简单的抚养了，而是交易了。
十几年来的亲情，说没有感情，是假。
但是这份感情在交易上，底子变了，关系也变了。
有人说，孩子毕竟在养父母的身边长大，难道这几年的生活不算数吗?
算数，但算数并不意味着可以遮蔽交易，也不代表孩子必须马上完成一次认亲。
至于孙，如同孙父亲所言，孩子还小，分别是非能力较弱，如何选择，应尊重他人。
这并不是是真的不存在大是大非的情况，而是孩子一旦被推到撕毁伪亲情的地步，本身就难以承受。
说清楚了关系之后，他如何重新去面对养育他的人，又如何去理解父母，这些并不是别人一句话“你应该如何”就可以解决的问题。
也许等到他长大成为父母，才会真正懂得其中的艰辛，也许不必等到某一天，他也会逐渐理解自己的回答。
寻找孩子仅仅是第一步，以后如何相处，彼此如何在混乱中慢慢治愈才是更为关键的一步
对于生父母而言，无论如何，能找到孩子，知道孩子仍然活着，并且平安地活着就是幸运。
因此，他们不想逼迫孩子，是可以接受的。
孩子要时间，也要空间，去消化和理解突如其来的身份，关系与记忆。
作为旁观者，没有资格为他判断对错，也没有权利要求他必须叫什么爸爸妈妈，必须立刻回到哪里去。
一个人如果被找回来了，就要马上说出自己的感情答案。
要批评的是人贩子，支持买卖一样的罪行，是为了很多还没有回来的孩子，也为了一些正在被人贩所盯上的儿童，还有一些或许会被买家选择的小孩。
如果不说清楚买卖本身，受伤的不仅仅是家庭，孩子也会成为可以选择和交换的物品。
小时候有一个邻居家孩子，后来消失了。
据说他卖到河北了，幸运的是，最终还是找到了。
那时候他的口音变了，但是他还是要找妈妈。
这件事中最难受的是口音发生了变化，一个孩子虽然回到了自己的亲生家庭，但还要重新去学习如何确定自己真实的家。
后来过了一段时间，他的口音回来了，也真正回到了家里，找到了妈妈。
但这段经历不能要求其他孩子照做。
应该追究的是卖孩子人，应该尊重的是找回孩子的人。
亲情能慢慢建立起来，选择也可慢慢做出来，但谁也没有权利逼迫一个孩子，以立刻认亲证明自己对。
