这句话最引人注目的地方，不仅是骂得很难听，而是将自杀当作一种可以用来对抗，试探，吓唬他人的工具。
“自杀是核武器，这句话说明了一个道理:只要我把结果推到最后，你就要害怕，你要退让，你应当承认我输了。”
但问题是，真正风险并不会因对方嘴硬而消失。
所以话锋一直往前冲,“真正的勇士，为什么会受到核威慑吓到”,然后是“你放吧，有种你放，我借着你的胆子，全都释放出来”,似乎只要说出挑衅足够大的话，就可以证明你不怕。
这不是勇敢，而是将别人的死活当作一场意志的比赛。
更可笑的是，前面还有“想猥亵，不是，想威胁我，门也没有”的转弯。
说到这里，重点不在于对方到底做了什么，而在于说话人如何将自己置于受害者的位置，并将对方行为解释为威胁。
这样的表达有一个显著特点:嘴上将责任推给别人，行动与情绪却紧紧围绕着对方。
对方如果真的做了这件事情，原本的“你放”立刻就变成了“你还真的自杀了”,然后又跳到了禽兽不如，人神共愤，好气啊。
看起来是谴责，其实也是在争夺叙事的位置。
之前他将自杀当作对方手中的武器，等到事情发生之后，又将自己当作受害者，将全部责任归咎于对方，最终只留下了一句话“都是他错”。
这并非是在面对结果，而是在结果发生之后，赶快为自己找到一个不需要承担任何责任的位置。
人性中有一个很难看的习惯:没事的时候，总是把危险当作玩笑，把威胁当作虚张声势，把自己强硬的包装当作原则，真的出事了，又马上忘掉所有的激烈的话语，只记住对方多么可恶。
但是一句话“你放下”,并不会因后面加上“禽兽无敌”而自然消失。
前面挑衅与后面震怒本身就是同一个因果链中的两段，并非相互抵消的两个立场。
当然，任何人都不能接受威胁，也不能被所谓的核武器绑架。
但是拒绝威胁，并不意味着以更激烈的方式刺激对方，不想被控制，也不代表可以将自杀当作赌气的资本。
面对这样的话语，最应该警惕的并不是谁更厉害，而是有人将不可逆伤害当作谈判工具，在危险真正逼近的时候，把责任都推给了别人。
这样的人一边叫嚷，一边推责，表面上是争输赢，实际上是逃避自己所说的话以及做出的抉择。
至于“窝特惹啊惹法克”,只是情绪上来之后的噪音，不能代替判断，也无法代替责任。
归根结底，自杀并非核武器，别人生命也并非是证明谁胆子大的工具。
真的有危险的时候，先不要挑衅，赶紧联系身边的可靠人和正规的紧急支持，才比继续相互叫阵更有效。
