如何评价林先生的再婚,答案是简单的,不要着急骂,先换个性别看看吧。
同样的事情,在丈夫和在妻子的身上,评价却完全不同,这样的双标的确是很明显的。
丈夫癌症,妻子生前考虑找个下家,甚至是打胎,很多人都说这没问题。
理由很直接,难道女方要男方为她守寡一生吗?
这种说法的关键在于承认了妻子可以为自己人生做出选择,不必为了丈夫的病而被要求将余生都绑在婚姻中。
但换成另外一边,妻子与孩子离世,丈夫隔几年重新结婚,舆论就会马上翻脸了。
有人骂他没良心,甚至叹息人间无情。
同样的是婚姻结束后重新找到伴侣,妻子的离婚被接受,丈夫的再婚被审判,性别一变,标准也变了。
问题是不是妻子可以离婚,而是丈夫可以再婚?
妻子无需为患病丈夫付出一生,丈夫也无需因妻子与孩子离世而被要求终生独居。
只要将其中的一个选择说成合理,就不存在任何理由将另一个人的选择扣上无理取闹的标签。
有人或许会说,丈夫是死于妻子之后再婚的,妻子却在丈夫仍然活着时就准备寻找下家的两件事情不同。
的确,事情发生的时间不同,人的感觉也会不一样。
但是过程不一样,并不意味着评判标准可以完全颠倒,也不能因一方为女性而自动得到理解,因为另外一个男人天生就应该被骂。
归根结底,很多人看似在谈论道德,实则是将不同性别置于不同道德秤上。
女人离婚,被视为是摆脱了负担,是为了自己。
男人再婚,却要求证实自己还活在过去,好像重新活着是背叛一样。
这样的要求看似很重情,其实并不公正。
妻子死后,丈夫重建家庭,并不意味着否定了曾经的爱情。
丈夫离婚后再生活,并不意味着她没有履行过婚姻中的责任;
人并不是一个关系永远的附属品,婚姻也并非是谁先走了,谁就要被困在那里。
因此,林先生的再婚问题,不可以因为是他的丈夫,就直接骂他没情面。
若大家认同妻子无义务守寡一生,也应承认妻子没义务为死去的丈夫独身一生。
裹勣式双标真的没必要了。